《大慈恩寺三藏法师传》中非核心人物描写艺术
2014-03-21张婷
安庆师范大学学报(社会科学版) 2014年2期
张 婷
(华中师范大学历史文献研究所, 湖北 武汉 430079)
《大慈恩寺三藏法师传》中非核心人物描写艺术
张 婷
(华中师范大学历史文献研究所, 湖北 武汉 430079)
《大慈恩寺三藏法师传》是以玄奘法师为对象的传记作品中最为详尽的一部,其中非核心人物的描写是作品的突出亮点,既烘托出玄奘一路西行求法环境的恶劣,也从侧面映衬出玄奘佛法的高深。这种以非核心人物描写来衬托传主的手法,为唐宋以后的历史人物传记写作提供了范例。
唐代;《大慈恩寺三藏法师传》;玄奘;人物描写
玄奘西行求经的故事在中国几乎是家喻户晓。所有关于玄奘的传记作品基本都提到他的这段经历,其中慧立、彦悰所著《大慈恩寺三藏法师传》当属对这段西行求法的历程记述最为详尽的一部。该书在记述时运用了多种手法,其中非核心人物的描写是亮点之一。
关于玄奘的传记《旧唐书·方伎传》只有简单四句话:“贞观初,随商人往游西域。玄奘既辩博出群,所在必为讲释论难,蕃人远近咸尊伏之。在西域十七年,经百余国,悉解其国之语,仍采其山川谣俗,土地所有,撰《西域记》十二卷。贞观十九年,归至京师。”[1]5108字里行间根本没有对其他人物的描述,仿佛这西行求法是说去就去,说回也就回了,轻松简单,人人都可。但《大慈恩寺三藏法师传》在描述玄奘西行求法时却描写了很多除玄奘外的人物。他们的出现,将玄奘西行一路的艰辛、求法信念的矢志不移、其佛法高深及其所受僧俗的高度尊崇,烘托得淋漓尽致,体现出该书作为传记作品的高妙手法。……
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