葛光辉

（南京师范大学 文学院，江苏 南京 210097）

《毛诗传笺通释》声训条目语音初探
——以《周南》《召南》为例

葛光辉

（南京师范大学 文学院，江苏 南京 210097）

《毛诗传笺通释》一书大量运用声训。而此书在运用古音进行训诂时，尚有一些问题值得商榷。首先考察其声训条目的语音关系，其次对马氏运用古音情况进行考辨。

声训 语音关系 古音考辨

《毛诗传笺通释》是清代乾嘉考据学重要的代表作之一，也是清代《诗经》学三大名著之一。著者马瑞辰正承乾嘉学者坚实的小学、训诂基础，对毛《传》、郑《笺》、孔《疏》进行重新考察和疏释。乾嘉学者在训诂学上的重大发明就是创立了“因声求义”的声训理论。马氏对此理论完全继承，并运用于自己的训诂实践中。顾名思义，“因声求义”理论离不开语音；亦可说，此理论的精髓即在于语音。而马氏《毛诗传笺通释》更是频繁使用“因声求义”的声训理论，创立不少发明。本文试着对《通释》之《周南》《召南》两卷声训条目的语音情况作一个初步的探究。

一、训释词与被训释词语音关系

语音是个复杂的问题，声训的语音关系有音同和音近两种，一般音同没什么问题。至于音近，则是各家有各家的标准，从双声说到叠韵说，再到双声兼叠韵，语音标准越来越严，但据马景仑（1991）［1］对《释名》一书中训释词与被训释词之间的语音关系的归纳，除去41.37%的同音关系外，还有双声准叠韵16.53%、叠韵准双声16.45%、准双声准叠韵8.23%；又有双声2.66%、准双声2.10%；叠韵7.26%、准叠韵3.47%。学者普遍认为刘熙的声训在语音方面是可信的，所以本文音近的标准就与刘氏一样，只要声韵有一方面相近，我们就将其视为声训。……