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从性善论出发对社会保障的微思

2014-03-13孙红霞

情感读本·理论篇 2014年1期

孙红霞

【摘要】马克思主义和中国传统文化在人性方面的相似性,都对人性充满了信心,坚持人性善的观念,但在传统的对人性善的追求过程中,对社会保障也产生一些负面影响,使社会保障缺失法制性、统一性等。基于此,我国应从实际出发,以公平正义、人道主义为价值导向建立适合我国的社会保障制度,以科学发展观为指导,为构建社会主义和谐和会提供保障。

【关键词】性善论;公平正义;人道主义;社会保障

一、马克思主义与中国传统文化:对人的信心与尊重

在历史发展进程中,马克思主义与中国传统文化存在着很多相似之处,也促使我国以马克思主义为指导,结合我国实际进行社会主义建设。其中之一就是二者对人性充满了信心,对抽象“人”充满了尊重。

1、马克思主义关于人道观念

马克思主义关于人的论述思想主要来源于费尔巴哈的人本主义学说,而费尔巴哈哲学又是对18世纪欧洲唯物主义的继承,形成了马克思主义的人道观念。马克思主义人道观念的源泉主要是唯物主义人道观,从英国开始,其人性论是力求揭露人的真实本性、完整理性的人性论,是一种以冷静的态度来审视人性。

马克思在《1844年经济学哲学手稿》中指出“人直接的是自然存在物” [1]这实际是对费尔巴哈关于人的思想的继承,马克思创立自己新的理论则是引出人的社会性是人的本质属性。主要通过对劳动的异化分析,把现实的社会关系引入到研究人的本质问题上,使“人”成为了具体的历史的抽象,把人的理解具体化。……

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