哈尔滨市第十七中学 王 琛

北大归来且行且思

哈尔滨市第十七中学 王 琛

王琛，哈尔滨市第十七中学副校长，哈尔滨市第二批未来教育家培养对象。语文高级教师。1998年毕业于哈尔滨师范大学，并于2003年获得硕士学位，是全国第四届教育教学优秀教师，黑龙江省优秀教师、省优秀班主任，哈尔滨市第七批有突出贡献中青年专家、市义务教育课程改革先进教师标兵、市语文学科带头人、市语文兼职教研员，哈尔滨市南岗区第四届十大名师。

夜阑人静，执笔抒怀，回顾7天的北京之行，心潮澎湃……

短短7天时间，我们从繁重的教育教学中解脱出来，彻彻底底做了一回学生，听讲、发言、讨论、作业，感到无比的充实。短短7天的北京之行，已不再是单纯字面意义的培训与学习，而是一次对自己日常教育、教学、管理工作的重新审视与梳理，一次对自己教育理念、教育思想、教育行为、教育实践的反思与突破，一次对自己未来的教育发展重新的定位与规划，一次对自我心灵与精神的充电与洗礼。

有的老师用自己独特的方式表达了此行的感受：挚谢播洒智慧火种，诚愿耕耘教育春天；有的老师说：首都专家张张秀口吐珠玑，教育家班颗颗诚心悟课改；归来的火车上，听着车轮滚动的声音，我不禁想起一副对联：木铎泽恩满京城，金声惠响遍北疆。

思考一：教育人如何永葆教育的激情

76岁老教授江长仁在瑟瑟寒日中铿锵的讲解，激情流遍“一塔湖图”；德高望重的老校长王义遒娓娓谈起北大的爱国、民主、进步、科学，激情溢满了北大的校园；数学特教张思明讲起自己的自学经历，讲起自己的教育生涯，激情又充塞了整个课堂……因为教育的激情，才有了人大附中150多门选修课；因为教育的激情，才有了101中学的“百尺竿头，更进一步”；因为教育的激情，才有了苏霍姆林斯基“相信孩子”的教育思想；因为教育的激情，才有了陶行知创立的晓庄师范……

这些优秀的教育家、优秀的校长都是在用激情创业，用激情书写教育的诗篇，激情是所有教育者应该具备的品格，更是所有管理者必需的品格，教育家朱永新先生曾说：“做任何一件事情，尤其是管理一所学校，作为校长最重要的应该有一种激情，应该有一种创造的冲动，有一种不断挑战自我的成就动机。”激情的支配下，精神振奋、精力旺盛、产生灵感、打破常规、冲破障碍；激情的支配下，教育的境界是完全不同的，会创造、会奉献、会把学校利益看得重于一切，会把学校发展视作终身的目标，会把学生的发展，教师的发展时刻记挂在心上。

在这些名师大家身上，我看到了激情不是兴奋剂，不是偶尔的心血来潮，不是一时搞点改革，出点创新，激情不是瞬间的一个状态，而是一种文化。激情要持久必须形成一种文化，一种激情管理文化，只有视激情为文化的教育人才会使理想的主旋律铿锵有力，激情所到之处教育五彩缤纷，工作生机勃勃。

如何让教育人永葆激情呢？

1.激情需要教育人“豪情万丈，身怀绝技”。

想当年，梁启超为清华大学学生讲课时，讲到了动情处，则手舞足蹈，情不自己；讲到欢乐处，则大笑，声震屋瓦；讲到悲伤处，则失声痛哭，先生如此激情投入，听课者怎能不被感染，只有具有教育豪情、教育情怀，才能像江长仁教授那样热爱教育、永不倦怠，才能像张思明一样热爱生活，不怕逆境，珍惜顺境，才能像刘彭芝一样人生为一大事而来。

“绝技”指专业水平、专业研究、专业发展，边教、边研、边学，苦练内功，有与时俱进的课程观，有强烈的学生意识，有创造性的实施课程的能力，“身怀绝技”才能像韩军一样，引领学生直面文本，真实地感悟生活，才能像陶昌宏一样在生活中学物课、用物理，才能像程翔一样始终坚守在教育的一线，“庖丁解牛”。

2.激情需要教育人“满腹活水，富有智慧”。

缺乏智慧就没有激情，为此，教师最关键的是要做到勤读书、勤看报、勤写读书笔记、勤作资料卡片、勤反思领悟，内化知识，引来源源不断的“知识活水”，这是保持教育激情的根本所在。

一个教师如果不好好读书，只教一辈子书必然是无比痛苦的。他既要周期性地克服无限重复带来的枯燥乏味，又要以一生的时光苦苦对抗着无比强大的世俗社会的侵蚀，其灵魂挣扎的苦状是令人同情而又倍感无奈的。而读书则能加固教师的精神小屋，开拓教师的精神田园，重建我们失落的职业幸福。只教一辈子书是痛苦的，但读一辈子书并与学生分享则是幸福的。永葆激情的教育人都会热爱读书，把读书当作一种生活方式，当作一种生活习惯；他们永远不会等有时间才阅读，见缝插针，想读就读；永远不会坐进书房才阅读，因为他们知道任何地方都可以阅读；永远不会因有用才阅读，因为他们清楚急功近利、立竿见影是妄想；永远不会嫌自己读得太晚，因为他们深知只要行动，就有收获。

阅读是满腹活水之源，满腹活水是立教之根，我们一定要努力做到：每天有阅读的时间，有思考的时间。阅读，让我们归于平静，与伟人、名人对话；思考，让我们穿越岁月的迷雾，锤炼教育的智慧。

3.激情需要教育人“富有眼力，规划人生”。

一个永葆激情的教育人是一个有眼力的人，能够从别人想不到的地方想到问题，能够从别人看不到事情的地方发现事情。所谓眼中有事，这事是什么？是课堂中学生生命活力的激发，是操场上学生生命的张扬，是大自然中长大的一草一木，是日常生活中自己的一言一行。

一个永葆激情的教育人在工作中善于观察事物，善于发现问题并及时跟进。可以说是眼中有物、眼中有事、眼中有人、眼中有活，并且能够做到用眼睛表达，用眼睛说话。

一个永葆激情的教育人很多时候能够换一个角度看问题，换一种方式推进自己的工作。有一个很普通的网络写手说的一段话应该对我们每一个人都有启发：我的成功是因为，比我有才华的人，没有我努力；比我努力的人，没我有才华；既比我有才华，又比我努力的人，没有我有激情，在他们消磨时间的时候，我却在不停地努力着。

找回激情就要勇于自我挑战，流水只有遇到阻碍才能激起浪花，人要给自己设定目标，有了目标才有动力。要结合自己的特点，制订远期和近期的“职业生涯规划”，采取“大目标，小步走”的办法，逐步向高目标逼近。

教育是一种激情，教育是一种修为。用激情做教育就是用心做教育，这个理念本身就是一种内敛修为的外化展示，或者说，它本身就是一种教育。作为一个教育者，以职业的道德约束自身行为是一种基础的教育境界，但如果要用心去温暖教育行为这便是一种高尚的境界，非智慧者不可能达到这种境界。我没有张思明那样的智慧，只是以自我约束职业道德的行为来做着自己份内应该做的事情。我觉得只要能够做到永葆激情，就会用心做教育，就是一个教育舞台上的成功者。

思考二：“课堂教学中心情结”不解除，创新人才培养无法真正起步

2013年12月7日上午怀着激动的心情，我们迎来了来自北师大附中的张思明老师，这位教育界赫赫有名的人物，有着“年轻”的外表，但却难以掩盖他“腹有诗书气自华”的气质，此时有种预感，在张老师的背后，一定隐藏着不寻常的经历和令人期待的故事。

的确，很快我们对张老师有了更深层次的了解，对这位为中国教育事业奉献了37个春秋，至今仍工作于第一线的专家的敬佩油然而生：他出生于1957年10月，籍贯上海，曾在北大附小、上海虹口一中心小学、江西鲤鱼洲“五七学校”学习、劳动。18岁那年，因家庭的不寻常经历，他留校工作于北京大学附属中学数学组，当时正值“文革”末期，“反潮流、交白卷”依然盛行，上大学只能是他一个可望而不可及的梦。1981年，国家恢复高等教育自学考试后，他第一批报了名，然而却没有通过公共课考试。第二年再考，结果还是一样。两次失败，他并不甘心，第三年，他又报了名。这一次，他终于如愿以偿。1985年，他自学修完了北京大学数学系的本科课程，取得了理学学士学位。1993年，他又以全优成绩，提前半年学完了首都师范大学数学系的研究生课程，获得硕士学位。就这样，他通过刻苦自学、顽强拼搏，成为全国自学成材的先进典型之一。

张思明认为，真正的教学不是提问题设圈套，让学生一个一个回答，也不应以课堂为界限，应该一直延伸到课堂外、假期中，以至于学生的每日生活之中。为学生创设一个创造的“场”，在生活中引导学生学数学、用数学，培养学生的创造能力。

比如：多速自行车的速度数是怎么确定的？请你调查一下市场上的多速自行车，其速度数是否和标示的一样？十字路口的红、绿、黄灯的时间比是多少才合适？一笔款子怎样存可以获得较多的利息？大宾馆的多部电梯，当客流较大时，怎样设计运行方案才更合理？假期来临，张思明不是给学生留一大堆笔头作业，他说：“每次开学时学生交来一堆应付差事式的作业，没有多大意义。”他把传统的假期作业改成8类可供选择的作业：1.阅读一本科普读物，写一个书评；2.找出数学学习参考书中的3处非印刷性错误，并予以更正；3.利用立体几何展开图的知识，用纸制作模型或工艺品；4.采集生活中的数学问题并试着解决它，如：游戏中的数学、体育中的数学、玩具设计中的数学、商业服务中的数学……；5.写一篇数学小论文，可以是小发现、小研究、小成果、小窍门儿；6.利用掌握的数学知识，自编3个数学小综合题（要求运用几何、代数、三角甚至物理、计算机等两到三科知识）；7.用计算机自编一个程序，解决某学科的一个问题；8.以计算机为工具进行“微科研”，推荐选题有6个。

显然，这样的作业题，不是坐在教室里或者家里就可以完成的。它常常须要实地观察和实验，须要借助网络等课堂之外的东西，须要对信息进行选择、分析、加工和处理，这是一种研究性的学习。可以想象，当每个学期开学时，都是张思明和他的学生们一个丰盛的收获节日。

张思明老师的事迹不禁引发我深深的思考：只有真正解除“课堂教学中心情结”，才能培养出创新人才，我们的民族才有希望。

今天，我们教育界有多少朋友几乎天天都在喊“课堂教学是主渠道”。从课堂教学是学校教育的主渠道，到课堂教学是素质教育的主渠道，再到今天在规范办学行为的前提下，人们开始机械地追求所谓高效课堂，误以为把过去课堂教学中应该进行的课文感知、基本训练等教学内容放在课前，名之曰“学案导学”，然后，在课堂教学上直接进行交流互动，就是“高效课堂”了。我认为：这不是什么高效课堂？高效课堂只有两个深刻的判断标准，这就是：学生最大程度的参与和学生思维的深刻性。

在我国教育界，有一种根深蒂固的“课堂教学中心情结”。似乎教育除了上课、做作业，其他都不是教育。以至于，我们有教育局长质问：现在节假日、双休日那么多，不让孩子学习怎么行？在这些局长眼里：不上课，不做作业，就不是学习。今天，在不少地方：

我们的教育只要课堂教学，不要实践教育。

我们的教育只要学校教育，不要家庭教育、社会教育。

在这种情况下，学校教育包办越多，离真正的现代教育越远，对教育的危害越大。

寄宿制学校越办越多，不是中国教育之福，是中国教育之祸。为什么要办寄宿制学校？无非是要解决那些交通不便地区少年儿童的就学问题。可是，今天为什么有那么多交通便利地区也在大办寄宿制学校？无非就是想把学生关在学校里、关在课堂里，可以进行集中统一的课堂教学和作业训练。大家想没想过：这种做法，切断了学校教育与家庭教育、社会教育的联系，剥夺了学生实践体验性教育的机会！有一些寄宿制学校，鼓吹要提供保姆式服务，这真是彻头彻尾的对教育的无知！

如果学校教育不回到生活，不重视实践教育，我们的课程改革注定要失败，我们对创新人才培养的期盼注定无法实现。

如何在课程改革实践中塑造有正确的人生观、价值观、好的文化素质、行为方式的学生，以弘扬民族精神？

如何通过自主学习、问题案例学习、开放学习、课题学习来改变传统的学习方式，确立终生学习的观念，培养有人文关怀精神的学生？

如何培养学生的创新意识、创新思维、创新技能和创新人格，以保持中华民族持久发展的动力？

如何通过平等交流、合作学习来培养具有民主、科学、个性等特征的社会栋梁，以推动中华民族的民主化进程？

我不得不大声疾呼——放弃“圈养”，让学生回归家庭教育、社会教育，加强实践教育。只有教育走向实践，才能真正培养出创新人才！

教育之路曲折而多彩，没有现成的模式可以套用，没有固定的道路可走，只能不断研究、不断探索、不断实践、不断反思、不断重建，才能真正做好教育。

杂乱的思考中，总有一种使命让我满怀虔诚，盼望我们的教育更加美好。

正是源于这种使命，总有一种力量让我肩荷理想，且行且思，且思且行，不断跋涉。