丘树宏

《粤海风》百期了。因为徐南铁先生的缘故，本人与《粤海风》的交往有了一些年头，今天虽然说不上百感交集，但这总归应该是广东文化界“百事可乐”的事情，自己始终应该说点儿什么。

赞扬《粤海风》的话就不多说了。总之，在当今这个时代，办人文类杂志确实太难了，我们十分敬佩《粤海风》的坚持和努力，我们很喜欢看《粤海风》，只不过仅仅“我们”喜欢是万万不够的。因为这个因素，我就说一点下面的话。

“百度百科”中说：“粤海，指中国南部广东一带的海域，又作为广东或广州的代称。”广东南部海域的特点，是珠江水经过八大出海口与南海相连，进而与太平洋相连。南海水是咸水，代表蓝色文化、海洋文明，珠江水是淡水，代表大陆文化、中华传统文明。这两种文化和文明在广东南海之滨相汇、碰撞、交融，形成了一种崭新的文化——咸淡水文化。正是因为这种咸淡水文化，使得广东成为了中国近代史和近代文化的摇篮和肇始地。如此，近代文化也就成为了广东文化的特色和核心。这是广东最宝贵的文化资产，是广东文化的“金饭碗。

然而，广东人好像对于这一点并没有多少感觉，更没有很好地挖掘和利用它而成为一种独特而重要的软实力和竞争力。这是让人十分遗憾的事情。在从“经济引领”进入“文化引领”的今天，这种现象再也不能继续下去了，否则，广东的发展就会缺乏灵魂，就会失去动力，就会迷失方向。

因此，我们的文化批评责任重大、使命光荣，正所谓任重而道远！

那么，《粤海风》能否将这个责任和使命担当起来呢？哪怕是担当一部分？

我想这是应该的，是必须的。

具体的建议是：第一，从明年开始，将发掘、弘扬和利用广东近代文化，作为《粤海风》的核心内容列入办刊宗旨；第二，办刊的触角延伸至内地以寻根溯源，延伸至海外以发枝散叶；第三，开辟台港澳和华侨华人文化批评栏目；第四，上靠下联，即上靠国家文化机构和媒介，下联各市文化实体和人才，既接天线，又接地线；第五，开门办刊，充分发动和利用各种社会资源。

总之，广东的文化批评这篇咸淡水大文章，应该很有想头、很有做头，很有奔头。