王 铮

（湖州师范学院外国语学院，浙江 湖州 313000）

近年来，关注女性的话题从女权运动逐渐转移到了女性经济、政治、社会以及现代社会中的女性本质（the nature of woman）等主题，生态女性主义(Ecofeminism)的兴起，将人们的视点转移到了生态危机与女权运动和女性本质间的复杂关联性。

生态女性主义并非是一种新的论述，而是一种新的思潮，它是法国女性主义学者F·奥波尼 (Francoise D'Eaubonne)在《女人或死亡》(La Feminisme ou laMort)一书中首次提出的。生态女性主义理论继承了女性主义思想家理论的多样性，在分析生态议题中使用到女性主义哲学。生态女性主义认为，人类不公平的制度与习惯是关键，特别是宰制与矮化大自然是源自社会阶级制度的体制系统与生活形态。

文学从来不歧视它生长的地方，有人的地方就有文学的土壤。严歌苓是著名的旅美作家，她跟随外交官丈夫游历各个国家。她在作品中独特地阐释了东、西方文化差别与魅力，显示出对社会底层边缘人物的人文主义关怀，作品被翻译为英、法、日、荷、西等多国文字。长篇小说《扶桑》是关于第一代移民的故事，以东方妓女扶桑和白人少年克里斯长达数年的情感纠葛为主要线索，唐人街地痞大勇与扶桑的悲欢离合为辅助线索展开。

本文尝试从生态女性主义的角度，着手分析扶桑、克里斯、大勇三个主要人物之间的关系，结合特殊的时代背景即19世纪美国华工生存状况来揭示对女性的压迫与对生态掠夺间在意识形态上的复杂关联性。……