臧志军

近来，现代职业教育变成一个热词，但加了“现代”二字是否暗示不仅有现代，还有前现代和后现代职业教育？我打算用几个月时间讨论这些职业教育。今天先从一个自然状态的职业教育活化石开始谈起。

1972年，有三个美国公民被公立学校行政官员起诉，因为这三个威斯康星州人没有把他们满14岁的孩子送进学校，而威斯康星州的法律规定了义务教育一直持续到16岁。当地政府要求法院裁决这三位家长违反了州义务教育法，并向每人课以5美元罚款。

如果仅是一场普通的教育法官司，估计判决结果是显而易见的，因为被告也承认未送孩子上学这一事实。使诉讼变得复杂的是三位被告的宗教信仰——他们都是门诺教徒。他们的辩护策略是义务教育制度违反了门诺教派的教义，所以，问题就从他们的孩子是否应该上学转换为威斯康星州的义务教育制度是否合法。

这里需要介绍一下门诺教以及门诺教徒的教育情况。门诺教是基督教的一支，主张简单的生活、教徒间坦诚相待。许多人可能还记得哈里森·福特主演的电影《证人》(witness)里的穿着十九世纪的服装、不用电灯、不开汽车、用木头搭房子的那群阿米什人，他们算是门诺教徒中比较保守的人群，另一些相对不太保守的门诺教徒也使用电器或手机，但对门诺教的基本教义仍有高度认同。二战时的盟军总司令、后来的美国总统艾森豪威尔就是门诺教徒。门诺教徒一般聚族而居，大多从事农业生产。……