陆超祎

（南京师范大学 文学院，江苏 南京 210097）

由全唐诗浅论文书载体

陆超祎

（南京师范大学 文学院，江苏 南京 210097）

历代文书的内容作为上层建筑是一种观念形态，它是撰文者在从事公务管理活动中所表达的主观意志。这种主观意志要被记录下来，达及他人，必须在一定的物质载体上转化为语言符号。由于它所依赖的物质载体不同，公文的物质载体呈现了一个从甲骨至纸张的历史演变。本文以全唐唐诗为文献资料，仅攫取几类传统文书载体在唐诗中的显现，并探讨其延伸含义及发展进化。

全唐诗 公文载体 演变 分化

唐代盛行行卷之风。因文备众体故成举子范本的《昭明文选》收录三十余种格式的文体，其中仅诏令檄表等公文已占十余种。唐人对文书甚为重视，大文章大手笔行其道，善于今体奏章成为文士安身立命之根本。

唐诗是大唐文明的精华所在，《全唐诗》集唐人佼佼之作四万余首。从《全唐诗》这块璞玉入手，可以发掘各式各样的文书载体。例如：皎然所作的《赠融上人》：常爱西林寺，池中月初时。芭蕉一片叶，书取寄吾师。唐时性情中人常将思念之情书于芭蕉叶上，使得芭蕉叶自唐朝起有了代名寄予相思的涵义。又如司空曙《送曹同椅》：青春三十馀，众艺尽无如。中散诗传画，将军扇续书。楚田晴下雁，江日暖游鱼。惆怅空相送，欢游自此疏。扇子也是一种文字常见的载体。诸如此类，树、竹、屏风等非传统的物体都在唐朝成了文书的承载物。……