卢致苑，张宇俊

（1.江西赣南医学院 江西 赣州 341000；2.江西赣州市文学艺术界联合会 江西 赣州 341000）

音乐是区别剧种风格的重要标志。曲牌，是赣南采茶戏音乐的基本表现形式。源于明末清初，在民间“茶蓝灯”、“采茶歌舞”、“三角班”基础上逐渐衍变而成的赣南采茶戏于2006年被列入国家首批“非物质文化遗产”代表性项目名录。赣南采茶戏音乐分为“茶腔”、“灯腔”、“路腔”、“杂调”，俗称“三腔一调”。其300多首传统曲牌中，有一部分是以动物形态冠名的，如《斑鸠调》、《芒冬雕子》、《蛤蟆歌》、《螃蟹歌》、《数麻雀》、《蚊虫歌》等，这些曲牌以其鲜明的艺术个性，成为该剧种音乐不可分割的组成部分流传至今。

《数麻雀》属“灯腔”类曲牌，以描述“麻雀”的外貌特征为切入点，揭示客家人对生存在自然界的各种动物和谐相处的思想内涵，彰显客家人崇尚自然，守护自然的传统信念和美德，是赏析传统音乐，传承传统音乐不可多得的元素素材。

《数麻雀》谱例：

从谱例提供的文字内容，可以清晰的看出，该曲牌是一首以“驱赶麻雀”、“观察麻雀”、“赞誉麻雀”三个层次的内容组成的一首三段体音乐结构形成的传统曲牌。“一个麻雀来偷吃……”到“喔嘘”为“驱赶”层次，是曲牌的“头”；“一飞飞到对门河里……”到“两个眼睛含着一张嘴”为“观察”层次，是曲牌的“腹”；“三花开一朵一朵梅花”到“花开结子闹洋洋”为“赞誉”层次，是曲牌的“尾”。这种结构形式，与我国传统戏曲文学创作要求的“龙头”、“豹腹”、“凤尾”的规律如同一辙。本文试图从三层次的结构着手，结合音乐唱腔，就如何赏析《数麻雀》曲牌的艺术性和思想性做点研究和探讨。