艾芸芸

（华中师范大学 文学院，湖北 武汉 430079）

作为新时期最重要的诗歌潮流，朦胧诗在今日已经确立了在文学史上的地位。然而在其产生之初，却经历了一场声势浩大的论争。这场论争最早可以追溯到公刘1979年在《星星》第10期上发表的《新的课题——从顾城同志的几首诗谈起》，他对“某些诗作中的思想感情以及表达那种思想感情的方式，也不胜骇异”，认为“要真想避免他们走上危险的小路，关键还是在于引导”， 以此来矫正诗歌中扭曲的部分。无独有偶，在此后的论争中，艾青、顾工等人也相继对朦胧诗发难。这批在五六十年代被打为右派，经历了时代磨难的“归来者”，他们和朦胧诗人一样，历经了十年浩劫。但是到了新时期，两代人在诗歌的创作道路上却分道扬镳，“归来者的歌”与“朦胧诗”无论在诗情还是诗形上都表现出不同的选择。

在这场论争中，尤其值得注意的是，艾青与朦胧诗人的分歧。作为中国现代诗歌艺术的积极探索者，20世纪象征主义诗歌的前驱，艾青的政治敏感性并不是很强，甚至他内心一向鄙视政治敏感的作家。那么这位具有良好的艺术修养的大家，面对具有探索精神的朦胧诗，为什么会发出质疑之声？两代诗人在诗歌趣味方面的不同选择有何深层动因。本文从艾青与朦胧诗人的论争观点出发，试图梳理双方的分歧，发掘可能存在于论争背后的其它原因。

一、艾青参与论争过程的简要梳理

1980年，艾青在《答<诗刊>问十九题》中首次提出对青年诗人的期望和要求：“希望写好诗——让人看得懂”，但并未结合具体作品进行论述，因而没有真正引起朦胧诗人的注意。……