摘 要：唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环的爱情故事在民间流传广泛，于此相关的文学作品数量众多，形式多样。本文以《长恨歌》、《长恨歌传》、《梧桐雨》为例，比较李杨爱情故事在诗歌、小说、戏剧中的不同演绎。

关键词：李杨故事；《长恨歌》；《长恨歌传》；《梧桐雨》

项目名称：浙江师范大学课程实践教学项目成果（编号：201129）。指导老师：首作帝

唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环的爱情故事自产生起便广泛流传于民间。历代文人对李杨爱情故事尤为关注，用诗歌、小说、戏剧等不同形式将其生动地演绎出来，产生许多极具影响力的文学作品流传后世，使得二人的爱情故事有了穿越时空的魅力。本文从众多的诗歌、小说、戏剧中分别选择了《长恨歌》、《长恨歌传》、《梧桐雨》作为代表进行分析。这三个作品之间是存在联系的。《长恨歌传》的创作在很大程度上受到《长恨歌》的影响，两者都是在历史记载和民间传说的基础上对李杨爱情故事的演绎，至于《梧桐雨》，其情节也较大程度上参考了《长恨歌》与《长恨歌传》的内容。

1 白居易《长恨歌》

白居易的《长恨歌》主要站在人性情感的角度来刻画李杨之间的爱情。即使他们是一对年龄相差38岁的老夫少妻，是帝王与妃子的关系，常人看来不会产生至死不渝的忠贞爱情，但《长恨歌》的诗句展现给我们的却是一对感天动地、情比金坚的恩爱夫妻形象。

白居易所用语句饱含情感，富有浪漫主义色彩。他通过简洁明了的故事描写，表达了对李杨爱情的同情与赞扬。其中，虽也穿插了一定的批判与讽刺，但明显少于同情与赞扬。《长恨歌》对史实的描写是较为简略的，如“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”一开头便以寥寥几句交待了李隆基与杨玉环的结合，但并没有把真实的一面展现出来。据历史记载，杨玉环为蜀州司户杨玄琰之女，17岁时被册封为玄宗之子寿王李瑁的妃子。后来唐玄宗看中倾国倾城的她，在她22岁时命其出宫为道士，道号太真，27岁时封其为贵妃。作者故意将这段“父抢子妻”的家丑隐蔽，为的是凸显他们之间忠贞不渝的爱情。相反，对于体现李杨爱情的内容，白居易则以浓墨重彩处理之，大篇幅地描述唐玄宗对杨贵妃宠爱之至，描绘在二人在深宫里醉生梦死的享乐生活。集万千宠爱于一身的杨玉环被玄宗“金屋藏娇”般的呵护着，而玄宗更是爱屋及乌，惠及杨玉环的兄弟姐妹。而杨玉环被处死后，作者对那时候玄宗复杂的心理感受更是大量描绘，凸显其用情之深。如：“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂？”玄宗无比地痛苦、空虚，日夜思念，以泪洗面，为了一位妃子，竟能达到如此心痛的地步，可见他是一位少有的用情专一的帝王。诗歌的结尾则充满了浪漫主义色彩，抒情强烈，将李杨二人的爱情升华，留给后人无尽的回味和遐想。他们在仙界相逢，玄宗又见到了心心念念的爱妃，她“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”，依旧令人迷醉。海誓山盟让他们的爱情幻化成了永恒的绝唱：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”这是他们以爱之名发出的对生死相离、时空距离的挑战，荡气回肠，感人至深。

2 陈鸿《长恨歌传》

白居易的挚友陈鸿在他作《长恨歌》后为其作传，名为《长恨歌传》，基本按《长恨歌》的记叙顺序来写，篇幅较短，内容无太多的拓展。《长恨歌传》比《长恨歌》更加注重现实的摹写，加大了对李杨批判的力度。

陈鸿运用史家笔法，开头的叙述基本符合史实框架。如“玄宗在位岁久，倦于旰食宵衣”，这是玄宗自认为国泰民安而耽于声色、荒废朝政的表现，是陈鸿将人物形象的刻画与情节的发展、背景的描绘融为一体的表现。更荒唐的是，玄宗竟然“得弘农杨玄琰女于寿邸”，陈鸿不同于白居易，他在这里将玄宗“夺媳为妻”的丑事直接抖了出来。而相似之处在于，陈鸿也将玄宗宠幸杨贵妃之事描绘得淋漓尽致，他们“止同室，宴专席，寝专房”，自从有了杨贵妃后，后宫的其他所有佳丽都“使天子无顾盼意”，更使天下百姓对于“重男轻女”思想有了新的看法，认为“生女勿悲酸，生男勿喜欢”，“男不封侯女作妃，看女却为门上楣”。此外，作者对于杨氏外戚的势力过大这一现实情况也有体现，如：“叔父昆弟皆列位清贵，爵为通侯。姊妹封国夫人，富埒王宫，车服邸第，与大长公主侔矣。而恩泽势力，则又过之，世入禁门不问，京师长吏为之侧目。”《长恨歌传》对安史之乱、马嵬坡之变、贵妃之死、玄宗还都等重要历史事件也有较为详细且可信的叙述。陈鸿在史实的基础上，采用适当虚构的方法，如《长恨歌传》中，道士索杨贵妃之魂，这明显是虚构之笔。杨玉环成仙，居于“玉妃太真院”，“冠金莲，披紫绡，佩红玉，曳凤舄”的杨玉环拿出当初玄宗赐予她的金钗钿合，回忆起当时的海誓山盟，“上憑肩而立，因仰天感牛女事，密相誓心，愿世世为夫妇。言毕，执手各呜咽”，使得李杨的爱情蒙上了一层悲剧色彩。

3 白朴《梧桐雨》

《梧桐雨》的情节取材于《长恨歌》、《长恨歌传》、《杨太真外传》等，对之进行选择、加工而成。楔子交待了事件的一系列背景，如张守珪押叛兵安禄山让玄宗处置，并多次提醒玄宗“此人有异相，留他必有后患”，可玄宗不但不治他的罪，反而让杨贵妃收他为义子，以及授予他渔阳节度使的官职。更离谱的是安禄山与杨贵妃之间竟有苟且之事，“洗会儿”之类的秽事令人喧笑。安禄山自己道出了这层关系：“别的都罢，只是我与贵妃有些私事，一旦远离，怎生放的下心。罢、罢、罢！”另一方面，杨贵妃也坦露了自己的心声：“不期我哥哥杨国忠看出破绽，奏准天子，封他为渔阳节度使，送上边庭。妾心中怀想，不能再见，好是烦恼人也。”《梧桐雨》中，玄宗对杨贵妃的宠爱也是重点描写的内容。他们“夜同寝，昼同行，恰似鸾凤和鸣”，玄宗自从得了杨贵妃，真可谓是“朝朝寒食，夜夜元宵”。在杨贵妃面前，玄宗不再是一个威仪做派的帝王，而是与与情人嬉戏打闹的普通男人。他让“报接驾的宫娥且慢行，亲自听，上瑶阶，那步近前楹”，然而又“怪玉笼中鹦鹉知人性，不住的语偏明”。另外，《梧桐雨》中也有赠与钿合金钗的片段，“七宝金钗盟厚意，百花钿盒表深情。这金钗儿教你高耸耸头上顶，这钿盒儿把你另巍巍手中擎。”玄宗还对杨贵妃许下了誓约：“朕与卿尽今生偕老；百年以后，世世永为夫妇。神明鉴护者！”那对钿合金钗就是他们的信物。杜牧的诗歌《过华清宫》提到了玄宗为了喜爱吃荔枝的杨贵妃，耗费了极大的人力物力，从南方运来新鲜的荔枝。这一事件在《梧桐雨》中也有所反映，“香喷喷正甘，娇滴滴色初绽，只疑是九重天谪来人世间”的荔枝“取时难，得后悭”，而贵妃吃荔枝时“晕娇颜”的表情让玄宗“醒醉眼”，可谓是“物稀也人见罕”。唐玄宗对杨贵妃宠爱之至，可想而知，贵妃死时，玄宗伤心悲切的程度之深。平时，玄宗对贵妃宠爱备至，细心体贴，不舍得她受一点委屈。如今，几个外人竟逼得他赐死贵妃，这是怎样一种撕心裂肺的痛啊！但作为一个君王，为残酷的时势所逼，面对命悬一线的爱人，也只能留下一句“卿休怨寡人”，在玄宗心中留下永远抹不去的伤痛。

比较《长恨歌》、《长恨歌传》、《梧桐雨》三部作品，我们可以见其异同。《长恨歌》作为唐诗，致力于歌颂李杨感天动地的爱情故事，展现了一对忠贞不渝的亲密爱人形象，富有浪漫主义情怀。《长恨歌传》作为小说初期阶段的传奇，更重在叙事，揭露了李杨爱情故事背后阴暗的一面。《梧桐雨》作为戏剧，超越了对李杨爱情故事单纯的歌颂与批判，演绎了一个表现死生无常的苍凉故事。而这三部作品中的李、杨人物形象愈加丰富、饱满，有些从从“扁平人物”到“圆形人物”转变的意味，现实了人物形象的多维度展现。

参考文献

[1]侯忠义.中国文言小说史稿[M].北京：北京大学出版社，1990.

[2]陈寅恪.元白诗笺证稿[M].上海：上海古籍出版社，1978.

作者简介

谢晨，女，浙江瑞安人，浙江师范大学人文学院本科生。