李涵闻，李一佩，李渊源

（1.河南大学黄河文明与可持续发展研究中心，河南 开封， 475001；2、3.河南大学文学院，河南 开封， 475001）

一、引言

农历七月十五，又称中元节、盂兰盆节、鬼节，是我国传统节日之一，它源于祖先崇拜，后来融合了儒、释、道三家的思想，经过长期的历史发展，逐步形成今日的重要民俗活动。究其起源，学界也众说纷纭，主要有以下几种说法。

第一，源于佛教说。依据佛教经典《佛说盂兰盆经》，七月十五乃是佛家的盂兰盆节。“据《盂兰盆经》载：释迦弟子目连，看到死去的母亲在地狱里受苦，食物入口，即化为烈火，如处倒悬，要求释迦救度。释迦要他在‘夏安居’结束之日，即七月十五日，准备百味饮食，供养十方僧众，可使母解脱危难。”①转引自杨思民：《论中元节的形成、发展及文化价值》，《贵州文史丛刊》1991年第2期，第127页。此后，佛教徒便根据这一说法兴起盂兰盆会，以超度亲人亡灵。梁代宗懔的《荆楚岁时记》载：“七月十五日，僧尼道俗悉营盆供诸佛”。②（梁）宗懔著，金校龙注：《荆楚岁时记》，太原：山西人民出版社，1987年版，第123页。在此之前，北齐颜之推的《颜氏家训·终制第二十》也记载道：“若报罔极之德，霜露之悲，有时供斋，及七月半盂兰盆，望于汝也。”③（北齐）颜之推著，赵熙明注，卢文弨补注：《颜氏家训》，北京：中华书局，1958年版，第190页。由此可以看出，七月十五“盂兰盆节”在我国早已广泛存在，是后人感念先人、报答恩情、表达孝心的节日，这无疑是受到佛教信仰的影响。

第二，源于道教说。道教将源于自然崇拜的天、地、水信仰发展为天官、地官、水官三官信仰。……