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关于培育和弘扬新社会阶层信义文化的实践与思考

2013-08-15孙殿高金红娟杨士泰

河北省社会主义学院学报 2013年1期
关键词:建设文化

孙殿高 杨 毅 金红娟 杨士泰 刘 娜

(1.廊坊市委统战部,河北 廊坊065000;2.廊坊师院社科部,河北 廊坊065000)

一、新社会阶层的界定和信义文化的理论内涵、基本特征

1.新社会阶层的界定。新社会阶层是改革开放以来出现的新的社会阶层,在我国经济社会发展中发挥着重要作用。主要由非公有制经济人士和自由择业知识分子组成,广泛分布在新经济组织、新社会组织中,包括六方面的人员:民营科技企业的创业人员和技术人员、受聘于外资企业的管理技术人员、个体户、私营企业主、中介组织的从业人员和自由职业人员。目前我国新社会阶层人数大约有1.5 亿人,并且具有不断扩大的趋势。他们中有许多人是从工人、农民、干部和知识分子分离出来的,具有相当的专业技术知识,涉及了经济和社会生活的各个领域、各个行业。

2.信义文化的理论内涵。信义在中国传统道德规范体系中具有非常重要的地位,是构成我们民族文化、人际伦理、社会道德观念的基本点,是为人修身立世的行为基础,也是处理人际关系的基本道德准则。所谓“信”就是诚实,不欺骗,恪守信用,守言践诺。信是立身处世、自我修养的基本原则,是做人的道德基点。所谓“义”就是公正、合宜的道德、行为或道理。义与仁、礼、智合起来被儒家视为人德“四端”。所谓“信义”涵盖了“诚信”和“道义”两方面的意思,既要恪守诚信,又要坚守道义。信义文化于新社会阶层也就是“明礼守信、义利兼顾”,是指获利的同时,也要考虑到是否符合社会道德规范,符合社会整体和长远利益。……

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