贺善侃

(东华大学人文学院，上海 200051)

辩证逻辑作为对客观现实辩证运动的反映和人类认识史的总结，有其不同于形式逻辑的特有的研究推理的方法。这是由辩证逻辑和形式逻辑的不同学科特点所决定的。辩证逻辑和形式逻辑虽然同是逻辑学，但同作为纯粹工具性质学科的形式逻辑不同，辩证逻辑除了具有研究思维形式的工具性学科性质之外，还具有世界观意义，与哲学有不可分割的联系，从某种意义上说，它也是哲学，是关于逻辑思维的哲学［1］。由此决定了辩证逻辑和形式逻辑的不同的推理研究方式。

一、研究角度比较:结构有效性与内容真实性

是否联系思维内容去研究思维形式，是区分辩证逻辑与形式逻辑的一个重要标准(这里所说的联系具体内容，并非研究具体内容，否则就会产生代替具体科学的情况)。在逻辑史上，康德已经提出，有一种与普通逻辑(即形式逻辑)不同的逻辑——先验逻辑。普通逻辑以纯粹的、与任何实在内容无关的思维形式规则为研究对象。先验逻辑则不仅与思维形式有关，而且主要与思维内容有关。它以规定纯粹知识和理性知识的起源、范围和客观有效性为任务。康德力图使这种逻辑成为关于人类知识的综合本质的学说。康德在此所说的先验逻辑即辩证逻辑。

在康德之后，黑格尔建立了逻辑史上第一个全面而系统的辩证逻辑体系。黑格尔指出:辩证逻辑的基本任务“在于考察思维规定把握真理的能力和限度”［2］，在于建立一件从头做起的“新事业”，即“对思想的王国，作哲学的阐述，即是说从思维本身的内在活动去阐述它，或说从它的必然发展去阐述它”［3］。……