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《牡丹亭》作为修辞原型在后世文本中的复现

2013-08-15林山

重庆开放大学学报 2013年1期
关键词:爱情文本

林山

(福建师范大学 文学院,福建 福州 350008)

明传奇《牡丹亭》是汤显祖的“临川四梦”之一,内含丰富的修辞话语资源和思想资源。其著名的“游园惊梦”①昆曲《游园惊梦》,其实即指原著中“惊梦”一出,因内容上包括“游园”和“惊梦”两个部分,后来昆曲搬演中习惯称为“游园惊梦”。一折主要讲述少女游园伤春引发情梦,继而唤醒了爱情意识,大胆追求个人幸福、呼唤个性解放的故事。“游园惊梦”虽感人至深,但剧情并不复杂,几乎不存在任何外部的戏剧冲突,然其故事中内蕴着很多情感因子:少女盼春的期待、访春的羞涩、游春的欢愉、醉春的流连、伤春的愁闷,感到青春易逝的不甘和苦楚,梦遇佳偶的缠绵以及梦醒后的失落……种种情感因子碰撞、交汇,衍生出一系列复杂微妙的心理活动,构成了剧本内部强大的冲突力量和审美张力。《牡丹亭》的爱情叙事、“游园惊梦”的典丽词曲、“杜丽娘”的经典形象,是中国戏曲舞台上一道引人瞩目的景观。同时,《牡丹亭》作为具有多重指涉意义,能够引起读者丰富联想的修辞原型,在后世文艺作品如 《疗妒羹》《临川梦》《桃花扇》《红楼梦》,白先勇的小说《游园惊梦》、杨凡同名电影、李碧华的小说《胭脂扣》、西岭雪的小说《离魂衣》等中频频复现。这些作品皆聚焦于女性的生命与情感体验,与原剧构成微妙互文关系的同时,又对原剧中的女性形象、花园意象、爱情模式进行了不同角度的阐释、引申和反讽、颠覆,使原著负载的语义信息、审美信息在重释中实现了增值或改值,从而展现了女性意识和爱情价值观在社会文化语境中的嬗变轨迹。

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