师 帅

(渭南师范学院，陕西渭南714000)

日本著名学者斋堂正谦指出:“读一部《史记》，如直接当时人，亲睹其事，亲闻其语，使人乍喜乍愕，乍惧乍泣，不能自止。是子长叙事入神处。”［1］这段精辟的评论，道出了人们阅读《史记》时获得的无限美妙的艺术享受。笔者认为，《史记》之所以具有如此震撼人心的魅力，除了司马迁高超的写作技巧和精湛的语言风格外，大量引用诗歌谣谚歌，也为《史记》增添了诗的韵味，使《史记》更加引人入胜。

一、《史记》中诗歌谣谚的运用情况

《史记》是一部宏大的历史巨著，又是一部璀璨夺目的文学名著。司马迁在写人叙事时，为了更好地表现人物的内心世界，丰富情景，使语言更具文采，大量运用了诗歌谣谚。据笔者粗略统计，《史记》中引用诗歌谣谚，大约有一百条以上。司马迁在《史记》中，根据行文的需要和表情达意的需要，随时随地地引用诗歌谣谚，灵活多样，丰富多彩。这些诗歌谣谚有的是由书中某些人物之口说出，诸如《荆轲列传》中的“易水歌”，由主人公荆轲慷慨引吭高歌，《项羽本纪》中的“垓下歌”，是由项羽含泪悲怆地吟诵。《河渠书》中的“瓠子歌”，是汉武帝慷慨放歌，《季布栾布列传》中“得黄金百斤，不如得季布一诺”的谚语，是由楚人曹丘生赞美季布时引出来的。有的是由作者直接引用，诸如《春申君列传》中“当断不断，反受其乱”的谚语，《袁盎晁错列传》论赞中的“变古乱常，不死则亡”谚语，都是作者用来评述历史，发表议论的。这些诗歌谣谚，有的出现在文章开端，诸如《佞幸列传》开篇云:“谚曰‘力田不如逢年，善仕不如遇合’。……