格林伯格“精英性”概念之当下解读
2013-08-15林攀科
集美大学学报(哲社版) 2013年3期
林攀科
(华侨大学 建筑学院,福建 厦门361021)
作为现代主义艺术最重要的批评家之一的克莱门特·格林伯格(Clement Greenberg)在《前卫与庸俗①《前卫与庸俗》英文原题为The Avant Garde and Kitsch,沈语冰在《荣宝斋(当代艺术版)》2010 年第3 期发表的《克莱门特·格林伯格》一文提及:“Kitsch 这个德语词,原意是‘垃圾’,后来用来形容那些多愁善感的、赚人眼泪的通俗剧等趣味低下的艺术品,因此也有译为‘媚俗’或‘媚俗艺术’的。但在中文里,‘媚俗’一词更多地伴随着捷克作家昆德拉的名字出现,带有昆德拉赋予它的太多的哲学与政治意味,因此笔者将格林伯格的Kitsch 直截了当地译为‘庸俗’或‘庸俗艺术’。”为论述统一,取沈语冰所译的“庸俗”一词,但除“平庸”之外,作者认为其内涵明显有“媚俗”一词之讨好大众之意。》一文中,对庸俗文化提出了批判。他指出,在工业革命及城市化以来,为满足脱离了乡村文化的市民在工作之余的娱乐休闲需要,经由对既有的成熟的艺术成就的模仿、稀释,通过迎合大众趣味和利用大众追求高雅的虚荣心,庸俗文化得以产生并符合了大众的消费性需求,进而在资本化生产的推动下,得以迅猛发展、深入人心。不但大众为这种庸俗文化所左右,由于资本化的庸俗艺术的巨大的利润性,它也会对艺术家形成诱惑,导致立场的摇摆及趣味上的调整。这种伪文化已经使得真正的艺术价值变得含混不清,极大地损害了艺术的创造力。[1]3-24
格林伯格认为,前卫艺术(在当时指现代主义艺术)是同庸俗艺术对抗,创造真正高级的文化价值的重要形式。……
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