袁丽

摘要：发源于黑格尔，经由泰勒和霍耐特等发展的承认政治理论强调主体间的承认对个体和群体身份形成的重要性，寻求对其独特性或差异的承认，是一种“身份模式”。它促使我们关注弱势群体的权利要求，提供了思考正义问题的崭新视角，但易产生替代和具体化问题。对此，弗雷泽提出“地位模式”，把承认当作社会地位问题，有效地克服了“身份模式”的问题，还能避免对错误承认的心理学化理解，同时也为承认政治解决关于“平等/差异”问题的争论提供了富有启发性的视角。但这一模式本身也有其理论限度，例如过于客观地看待承认关系，而忽视了错误承认所带来的精神和心理伤害等。

关键词：承认；身份模式；替代问题；具体化问题；地位模式

中图分类号：文献标识码：A文章编号：1006-723X（2013）05-0000-00

一、承认政治理论的“身份模式”及其问题

二十世纪七十年代以来，随着新社会运动的迅速发展，这些被压迫、被排斥和被边缘化的弱势群体日益寻求对其差异或独特性的承认，承认诉求越来越占据社会正义和政治话语的中心。诚如查尔斯·泰勒（Charles Taylor）所说：“对于承认的需要，有时候是对承认的要求，已经成为当今政治的一个热门话题。”[1]（P290）人们日益关注那些未获得承认或被错误承认的群体的独特身份和文化价值观，寻求主流文化价值模式对其认可和尊重，“为承认而斗争”迅速发展起来并成为当代政治哲学的基本主题之一。①

承认问题本质上是自我与他者关系的问题，按黑格尔的思路就是自我实现的历程中所遭遇的诸种条件关系问题。……