摘要：关中地区考古资料显示，从百万年前蓝田猿人敲击石块，打制尖状器开始，到北首岭、老官台、泉护村、姜寨半坡的彩陶图纹，先民们对于线条的感觉可能会逐渐清晰且自觉，因为那石块上线条突出的棱或刃，都与他们的生活、生产活动、生命存在方式密切相关。先民们因此而开始隐约地感受到了线条的力量与功能。在记忆不能企及、想象也难以追踪的时代，那也就是我们的先民对于事物形体原初的抽象感受与具体表达。

关键词：形式；仰韶文化；文化源头；符号；积淀

中图分类号：K853 文献标识码：A

长安之名，虽起于距今两千余年的中国文化的轴心时代；但长安文化之根，却要追溯到地老天荒的远古鸿濛时期。文化世界，何其博大，如江海之浩瀚，如群山之起伏，如天宇之幽渺。笔者只是追溯源头，仅从中抽取图纹一个层面，甚至只是这一层面的部分内容，那也是厚重悠远的意味令人俯仰感喟，心往神追的了。

追本溯源，那是怎样让人心神健旺的事体？任思绪激扬和飞驰，追望远古，又是怎样的山环水绕、云遮雾罩、扑朔迷离与含蓄朦胧？这一样态，恰似长安故土几千年前一首民歌所书写的境界：

蒹葭苍苍，白露为霜，

所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长，

溯流从之，苑在水中央。

——诗·秦风·蒹葭

静安先生曾述学问三重境界，第一重，笔者和读者似乎都能理解并会有着近似的心路历程：“昨夜西风雕碧树，独上高楼，望尽天涯路”；第二重“衣带渐宽心不悔，为伊消得人憔悴”，目标看准之后，谁能不试图凝聚精气神，开始展开生命高峰体验般的奉献呢？……