王婷婷

十年课改实行以来，语文课过分地强调人文性，过分注重培养学生的人文素养，语文课的工具性被轻视。然而，事实证明，用人文性不可能解决目前存在的所有语文问题，学生的语文水平也不会因此而得到大幅度提高。语文课，需要回归本真。

黄厚江老师在《语文的原点》一书中提出，本色语文的内涵主要有三层，其中首当其冲的一点就是 “语文本原”：立足母语教育的基本任务，明确语文课程的基本定位。也就是说，教语文，我们首先要清楚什么是语文课。

语文课不是思想教育课，不要让德育渗透在语文课上过了火

现在很多教师喜欢把语文课上成思想教育课，甚至上成政治理论课。语文课作为一门课程，“它必然有着自己的课程价值，有着自身的课程目标和课程内容，也有自身的课程要求和评价方式”。当然，并不是说语文教学不应该进行德育渗透，但是我们不能把德育渗透放在语文教学首要或者最重要的位置。例如，我听过一位教师上七年级语文《黔之驴》一课，他为了向学生灌输“驴因为自己没有真实本领而最终被老虎吃掉的事实”，大量引用现实生活中不学无术、最终流落街头的流浪汉作为批判的对象，用多媒体出示了很多触目惊心的图片以展示这些人生活的凄惨。最后，教师总结道：所以，我们要在社会上立足，不被社会淘汰，就要有真本领，不能像这头毫无本领的驴一样，最后“黔驴技穷”。看似内容丰富、“思想高远”的一节课听来热热闹闹，不仅用了多媒体手段艺术性地和课堂无缝接轨，还有“黔驴技穷”的社会性悲哀，从人文性的角度看，也许“还真能算得上一节好课”，但是仔细想来，语文课是不是应该这样上呢？……