陈锦剑

（中央民族大学文学与新闻传播学院，北京 100081）

屈赋 “彭咸”形象考述

陈锦剑

（中央民族大学文学与新闻传播学院，北京 100081）

彭咸是屈原作品中富有争议的人物形象之一。通过对汉代史籍文献、屈赋的主旨内容以及文本内在逻辑关系进行考察，可知王逸之 “彭咸，殷贤大夫，谏君投水而死”说不误；彭咸形象不仅作为一个寻求解脱、投水而死的典型可以效法，同时也是忠贞直谏、以死明志的象征。可以说，这与屈原的人格品行相契合。

屈赋；彭咸；忠贞直谏；以死明志

一、关于彭咸形象的论争

彭咸是屈原作品中重要的人物形象之一，从现存文献来看，较早对彭咸进行介绍的是东汉的王逸。他认为彭咸是殷商时期的贤大夫，因进谏君王，意见不予采用，故而投水自尽［1］13。然因彭咸其人及其投水谏君之事未见于王逸之前的文献记载，有的学者怀疑彭咸是王逸根据屈原投水的事迹推理而来。宋代朱熹首先对王、洪之说提出质疑：“彭咸，洪引颜师古，以为 ‘殷之介士，不得其志，而投江以死’，与王逸异。然二说皆不知其所据也。”［2］明代的汪瑗对 “彭咸”形象重新作考察和分析，认为彭咸与老彭、彭祖、彭铿是同一人，并明确提出 “彭咸非投水而死”［3］说，此说在后世颇有影响，近人闻一多［4］、林庚［5］、姜亮夫［6］均持此看法。除此之外，关于 “彭咸”形象，学术界还存在如下观点，即认为其当是两个巫人或是巫神之合称。在此前提下，又衍生出如下两种意见：一是认为彭咸是指老彭和巫咸，“彭、咸是殷、汤时期老彭和太戊时巫咸的合称。……