马立新

（山东师范大学 传媒学院，山东 济南 250014）

经济长期以来都被作为人类实践成本的领域来观察和研究，其基本规律也大都集中在财富的生产、收支和效率问题上，从哲学角度或人学角度来考察和思辨经济实践与人类幸福关系的研究甚少。“亚当·斯密是经济学之父。”[1](P5)他的《国富论》“是经济学中最重要的著作，是市场经济的圣经。”[1](P4)他将经济学建立在人性的利己性基础上，这一基础是牢固的和实在的，但单靠利己动机并不能解释和说明一切经济现象中的人的存在状态，比如利己动机可以解释人类财富的创造和积聚根源，却不能进一步说明像比尔·盖兹这样的亿万富翁的慈善行动，更无法说明他们成功之后依然存在的精神痛苦。马克思的《政治经济学》和《资本论》中所洞悉到的“资本体现剥削和被剥削的资本主义生产关系的学说”是为数极少的批判经济哲学成果之一，但这些认识随着社会历史的发展日趋显现出其局限性，尤其无法解释改革开放以来的中国社会的经济现象。另一方面，从源头上追溯，经济实践无非是一种人类活动的理性安排，实践的成果不过是人类生存的手段而不是目的，人类的终极目的在于追求幸福生活。然而，人类在经济实践中所创造发明的一些经济模式或制度却很容易在具体运行中偏离人性的目的轨道，以至于成为马克思所批判的 “人性异化”力量。我们将与低碳人生①所谓低碳人，就是基于现代幸福观并实现身心健康的人。……