袁济喜,王 猛

(中国人民大学 国学院,北京 100872)

从都城与王权观念重新审视曹魏集团的文学活动

袁济喜,王 猛

(中国人民大学 国学院,北京 100872)

汉末曹魏文人集团的文学创作在其自觉和抒情特征之外,依然与政治理念有着非常紧密的联系。汉代围绕都城与王权的制度与文学观念体系并没有随着汉王朝的衰落而消失,而是继续影响着汉末文人对新现实的表达;同时,曹魏集团也在现实政治目的下不断仿拟汉代文学和典制中展现的正统模式。他们的文学创造因而具有很强的政治功能性,主动或被动地迎合着已然定型于历史之中的制度与观念。

曹魏文人集团;都城;制度;中心秩序;仿拟

《文心雕龙·明诗》中评论:“暨建安之初,五言腾踊,文帝陈思,纵辔以骋节;王徐应刘,望路而争驱;并怜风月,狎池苑,述恩荣,叙酣宴,慷慨以任气,磊落以使才;造怀指事,不求纤密之巧,驱辞逐貌,唯取昭晰之能:此其所同也。”[1]66过去学者研究汉末建安文学,多引用刘勰的这段话,强调其对汉代文学,如乐府诗等的改造,对汉赋的改变等。一旦涉及与政治体制和皇权秩序相关的东西,往往将建安文学视为对汉代文学的反叛。但在所谓的“文学自觉”思潮中,有哪些层面仍是对汉代文学乃至政治结构的承袭却少有研究者加以重视。因此,本文想通过对汉末曹魏集团文学实践与文本之辨析,来探讨汉代颂声对中心王权“敷陈其事”与“体国经野”之模式如何在新的历史环境中呈现,进而辨析曹魏集团的文学活动与政治理想之间的关系。……