“共读”时代的影视小说叙事
2012-12-17张燕梅
小说评论 2012年5期
张燕梅
随着影视媒体的迅猛发展,小说与影视文本的边界正在逐渐消融。文字阅读与视听感知开始共同作用于大众,将人们从单一接受带入到图文“共读”的时代。不同媒介的交叉共融也催生了一种新的文学样式影视小说。影视小说一反传统由小说到影视的改编过程,将二者倒置,在影视剧的基础上逆向创作小说。当下热播的影视剧《天下粮仓》、《大宅门》、《橘子红了》、《江山》、《玉观音》、《暗算》、《孝子》、《手机》、《刮痧》等都有同名的影视小说。作为剧本与小说的一种中间形态,影视小说大致可分为两种类型:一种是接近于剧本的影视小说。另一种是更倾向于文学的影视小说。本文论及的影视小说主要指后一种。
因此,从影视与小说“同构”的基础——叙事出发,以“比较”的视野重新探究影视小说的本体性特征就显得尤为重要。
一、叙事主体:故事到话语
语言哲学家贝菲尼思特在他的话语理论中区分了“话语”和“故事”,认为话语不是“故事”本身,而是一种叙说行为。也即我们通常所说的“关于叙事的叙事”。对传统小说创作来说,话语是优先于故事的。“故事”可以相似,但怎样“讲”(即“话语”)却是最见作者功力的,作者对生活现象的理性追问和对人生命运的哲学质询都是通过“讲”的方式具体展现出来的。但是影视叙事与之不同。由于总有一个先在叙事主体摄影机的存在,影视叙事总体呈现出客观性,它力求叙事者保持中立,仿佛观众应该忘记他们所看到的故事是通过一个中介传递过来的,将叙事者的作用降至观察或记录的最低程度。……
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