赵玉华

（云南平安中西医结合医院，云南 昆明650032）

人体之气分布在中焦的谓“中气”，贯通上下，是人体气机升降的枢纽，与中焦脾胃关系密切。脾胃位于中焦，是气血生化之源。《难经》曰：“中焦者，在胃中脘，不上不下，主腐熟水谷”。《素问·灵兰秘典论》曰：“脾胃者，仓廪之官，五味出焉”。《灵枢·营卫生会》曰：“中焦……此所受气者，泌糟粕，蒸津液，化其精微，上注于肺脉，乃化而为血，以丰生身……”并将中焦的功能概括为“中焦如沤”，形容中焦脾胃腐熟运化水谷，进而化生气血的作用。脾胃者，互为表里，脾主升，胃主降，胃主受纳腐熟水谷；脾主运化，输布水谷之精微，能升清降浊，为生化气血之源；五脏六腑、四肢百骸皆赖以养，两者一阴一阳，升降相因，上下相交，阴阳互济，人身安和，疾病不生，故“中气”在疾病的治疗中起到十分重要的作用。

“中气足”是维持中焦气机调畅的根本保证，中气一虚，则升降因之失调，清气不升浊气不降，气机郁滞不畅。清·张必禄《医方辨难大成》谓：“中气宜温不宜寒，中气宜盈不宜亏。盖中气既温，则妙其熔铸之能，而饮食无停蓄不化之为患；中气既盈，则神其赞化之盛，而津液无枯燥为殃之足虑。否则中气致馁于平昔，外邪客乘于一旦，势必变证卒生，痛苦立见。如人病外感，证见心痛。外邪屈抑其中气，使气无由宣发于肢体，外感阻滞其中气，使气无由输布于脏腑，且外邪遏闭其中气，使气无由交通于肌肤，是以腹见为痛，合值心际。”阐明了“中气”在疾病的发生发展中所起的重要作用。