史秀菊

(太原师范学院 文学院， 山西 太原 030012)

【语言学】

晋语盂县方言的时制系统

史秀菊

(太原师范学院 文学院， 山西 太原 030012)

盂县方言的时制系统首先包括先事时、当事时和后事时。先事时标记为“来”;当事时分为当事—现在时、当事—过去时、当事—将来时三类，标记词是“哩”和“咧”;后事时也分为后事—现在时、后事—过去时、后事—将来时，标记词为“也”。同一句子用不同的时制标记词语法意义就完全不同。

晋语;盂县;时制

一、时制系统概述

“时”(tense，也称“时制”)和“体”(aspect，也称“体貌”、“时态”等)是同语言的时间性密切相关的两个语法范畴。汉语固有的特点，使得汉语时体问题与其他语言有所不同，主要表现在:一是汉语缺少印欧语言那样丰富的屈折形态，更多的依靠广义形态和分析形式来表现时体意义;二是时体意义对时体形式的选择具有灵活性，两者不是一一对应的;三是时意义和体意义往往共用一个语法形式，相互纠缠，难以区分。时与体的这种独特之处，很早就引起了汉语语法学界的关注。我们在《晋语盂县方言的体态系统》一文中对盂县方言的体和态作了系统考察，本文主要对盂县方言的时制系统作初步的考察。

时制系统的研究在现代汉语语法的理论体系中显得比较薄弱，因为大部分学者认为汉语有体无时，所以涉及现代汉语“时”研究的学者也相对较少。最早涉及现代汉语时制系统的是吕叔湘先生的《中国文法要略》［1］228，他从表达论的角度对汉语“时间”和“动相”的表达方式作了比较详尽的描写，并明确区分时间的“绝对基点”和“相对基点”，这为后来学者对时制问题的研究提供了重要参考。……