万惠玲

(蚌埠学院艺术设计系,安徽蚌埠233000)

考窥古淮夷原始装饰与图腾符号

万惠玲

(蚌埠学院艺术设计系,安徽蚌埠233000)

蚌埠双墩遗址出土璜、陶泥塑、陶祖形支架等器物饰件,其中泥塑儿童像纹面形象以及仿动物造型的特殊器皿采用多种装饰纹样及塑造手法,装饰意识十分强烈,装饰造型已经有了一定的艺术性。在双墩器物装饰符号中有花、蚕、猪等动植物图腾,这些装饰符号说明双墩先民对图腾崇拜从真实模拟自然过渡到身体装饰再延伸到器物装饰上,无一例外地象征着某种特殊的神秘含义,以求得图腾对于氏族的庇护。

双墩遗址; 古淮夷; 原始装饰; 图腾; 象征

人类装饰物的出土,上限至旧石器晚期,但根据考古学的推测,时间开始于旧石器前期,人类利用自然物、果木、花草、羽毛作装饰应早于用加工物作装饰,如美洲印第安人的羽毛装饰 (如图1)。欧洲的驯鹿时代已存在用驯鹿角雕刻的装饰品。我国发现最早的装饰品也在旧石器时代晚期,多采用角、骨、牙等多种材料通过钻孔、引线成串。安徽省蚌埠双墩遗址产生于新石器时代中期古淮夷地区,遗址出土距今7300年前的泥塑人面头像、璜、陶支架、骨饰等饰件,通过雕、琢、刻纹等人工成形。“装饰”(decoration)一词是现代人对人体固定装饰 (如文身)、活动装饰 (如身体悬挂的饰件)以及器物雕刻和描绘花纹的总称。形式上看,原始饰件装饰与现代装饰很是相似,然而装饰目的具有很大差别。[1](P32)概括地说,具有代表意义的双墩新石器时代遗址原始装饰有着神秘的象征 (Sumbol)意义,这与人类当时淮河流域典型的古淮夷宗教观念有着密切关系。……