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论李世民家训的思想内容

2012-08-15阎续瑞

文艺评论 2012年6期

杜 华 阎续瑞

李世民《帝范》不仅是唐代最有影响、最具有代表性的帝王家训,也是中国帝王家训集大成之作。《帝范》对了解唐代的帝王家训有着重要的意义。

一、李世民家训的主要思想

李世民非常重视对皇子与诸王的训诫,针对不同的对象,训诫内容也有所不同。李世民《诫吴王恪书》是对其子吴王恪的教诲,要求他加强自我修养,尽为子、为臣之忠心,即“勉思桥梓之道,善侔间、平之德,以义制事,以礼制心”①。既对他严格要求,又流露出为父的一腔深情。李世民《戒皇属》告诫诸弟要约束自己,珍惜民力,处理政务时要慎用刑罚、虚心纳谏。《贞观政要·教戒太子诸王》是唐太宗李世民对太子和诸王的教导,劝戒皇家子弟积善行德。

李世民最看重对太子李治的培养,在他去世前一年,作《帝范》一书,教导李治。全书共四卷、十二篇,另有《前序》与《后序》。《前序》讲明自己撰写《帝范》之目的是“聚其要言,以为近诫”②。李世民为李治长期生活在宫中“未辨君臣之礼节,不知稼穑之艰难”③而深感忧虑,以至废寝忘食,为此撰写《帝范》,以加强家教。正文从君体、建亲、求贤、审官、纳谏、去谗、诫盈、崇俭、赏罚、务农、阅武、崇文等十二个方面,对帝王如何修身治国的纲领问题,作了全面的训诫,希望李治成为守业之主:《帝范》卷一《君体篇》对君主的个人修养提出明确的规定,文中反复阐明君主要有博大的胸襟,能够兼容并蓄,这些是一国之君的大体;《帝范》卷一《求贤篇》教诲太子认识求贤用贤对创业治平、安邦定国的重要性;……

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