王 猛

传播学是20世纪出现的研究符号信息交流的一门新兴学科，但“传播”一词，古代中国典籍中早已出现，如《北史·突厥传》：“宜传播天下，咸使知闻”；有关传播问题，也有所涉及，如《文心雕龙·知音》：“音实难知，知实难逢，逢其知音，千载其一乎？”即是关于受传者的论述。

现代传播学认为，一个完整的传播过程包含有五大要素:传播者、传播内容、传播渠道、受传者、传播效果。王平先生《论明清时期小说传播的基本特征》提出，在明清时期的小说中，这几大要素都发生了明显的变化，如传播方式的从讲说传抄到刊印选刻，传播者的从书坊编纂到文人评点，接受者的从文人商贾到下层市民，传播效果的从文学创作到实际应用等①，对此，古代小说序跋中大都有所反映。

作为传播过程的产物和传播内容的构成，古代小说序跋记录了很多古代小说的传播信息和传播事实。下面先就传播五大要素对序跋中的小说传播予以探析。

（一）传播者。传播者位于传播信息链条的首端，制作、发送传播内容，决定着传播活动的存在和信息内容的质量。古代小说的传播者构成较为复杂，包括作者、编辑者、出版发行者、作序者、评点者等多级传播者。作者是理所当然的一级传播者，负责将信息进行符号的编码，没有作者的存在，就没有了信息源，也就不会有传播过程的发生。古代小说序跋揭示作者信息的篇章很多，此处无须赘举。

古代小说尤其通俗小说以改编的传播方式为主，所以改编者包括增补者、评点者也是重要的传播者。……