郑战友

（淮北师范大学文学院，安徽淮北 235000）

论儒学在元代发展的新态势

郑战友

（淮北师范大学文学院，安徽淮北 235000）

元朝统治者为了加强其在全国的统治，大力提倡各种宗教与儒学。传统儒学思想在元朝经历了初识、复兴与“和会”三个阶段。赵复、许衡、刘因、吴澄等人的思想在其发展过程中起到了重要作用。产生于宋朝的理学思想逐渐向明朝阳明心学过渡。

元代儒学；初识；复兴；朱陆“和会”；过渡

元朝是蒙古族建立和统治的王朝，从1271年元世祖忽必烈建立元朝，到1368年被朱元璋建立的明朝所取代。元朝统治者在对全国多民族的统治过程中也逐渐意识到思想文化的重要性，产生了由原来武力掠夺逐渐转向思想统治的策略。为了维护其统治，元朝统治者利用宗教加强对各族人民的思想进行统治，利用儒学、理学笼络儒士之心。

儒家思想，特别是北宋以来形成的新的儒家思想——理学，在元代得以继续传播和发展。蒙古人接受和学习儒家思想的过程，也正是儒家思想传播和发展的过程。儒家思想在传播和发展的过程中也出现了一些新的态势。

一、初识儒学

十三世纪，蒙古人在征战的过程中逐渐认识和接受了汉族的思想文化，其中包括儒家思想。理学在宋金南北对峙之期的北方已有传播。元灭金时，网罗了一些亡金儒士，这为今后理学在元朝的发展奠定了一定的人才基础，对汉蒙文化的交流起到了一定的推动作用。由于当时南方的理学还没有传到北方，蒙古人所接触到的儒学，也只是北方的经学章句，所以金代理学传播影响不大。……