郭金标

（淮北师范大学历史与社会学院，安徽淮北 235000）

《越绝书》史学思想初探

郭金标

（淮北师范大学历史与社会学院，安徽淮北 235000）

《越绝书》是一部历史著作，它的史学思想内涵极其丰富。其主要表现为：重人事，但始终没有摆脱尊天命的禁锢；在发展观上，全书持历史循环论思想；坚持英雄史观，把国家的兴亡寄托于君主一人；在历史哲学上，坚持由天人感应为支撑的正统观的思想。

《越绝书》；史学思想；历史循环论；英雄史观；正统观

“《越绝书》年代悠久，内容丰富，是我国一部值得珍贵的历史文献。对于此书，历来有不少学者花费过大量精力，获得了许多成果。”［1］36－40作为一部史学著作，《越绝书》具有丰富的史学思想内涵，然而，从它问世之时，鉴于它的特殊性，学者们对于这部书的关注主要集中在它的作者、卷帙、体例等方面，很少有学者去关注它的史学思想，可以说，目前在史学思想方面的研究还是空白，本文中，笔者从史学思想的角度对这本书作以分析。

一、本史学思想上，“重人事”，但始终没有摆脱“尊天命”的禁锢

成书较早的《越绝书》有那个时代并不多见的可贵精神，即在记述吴越历史时体现其对人事的重视，在探讨越兴而吴败的原因时，问曰：“吴亡而越兴，在天与？在人乎？”“皆人也。夫差失道，越亦贤矣。”［2］2而“与人同时而战，独受天之殃。未必天之罪也，亦在其将。”［2］29虽然这里的“人”、“将”仍然是国君大臣等国家的少数上层统治者和所谓的“圣人”而不是指一般民众，然而，在科学不太发达的封建社会，能敢于对天命提出挑战，能认识到社会历史的发展是由人事来决定的，这是很值得推崇和赞赏的，体现了春秋以来的社会发展和人们认知的提高。……