丁 杨，孔祥国

(北京中医药大学 人文学院，北京100029)

“镜像阶段”与简·爱的自我建构

丁 杨，孔祥国

(北京中医药大学 人文学院，北京100029)

简·爱幼年的经历对其一生的心理状态和生活境遇都产生了不可磨灭的影响。按照托拉康的“镜像理论”，幼年早期父母的去世造成了简·爱心理上的“原始的缺失”，使她停留在心理的“镜像阶段”而无法超越。理想自我与现实的冲突造成了她人格的异化和分裂，简·爱这种自我建构的矛盾成为了其人生和爱情抉择的深层心理根源。

镜像阶段;自我构建;原始的缺失;心理根源

简·爱历来被评论家誉为女性追求平等的无畏斗士，是直面现实，永不退缩，用自己的努力赢得完美人生的女性典范。评论界对简·爱的解析多集中于对其独立人性的渲染和女权主义的分析等社会学层面，对她的心理状况的剖析也时有出现，但大多数倾向于对其自卑心理的分析。本文以著名的后现代心理分析大师雅克·拉康的“镜像理论”为依托，对简·爱的心理再做阐释，以期建立对女主人公个性特征的全面认识，发掘这个“无畏斗士”人生轨迹的深层心理根源。

一、拉康的“镜像阶段”理论

“镜像理论”是雅克·拉康的代表理论。“镜像阶段”大约发生在幼儿六至十八个月之间。在此阶段，尽管幼儿的身体还非常柔弱，但其视觉神经却发达到足以辨认出镜中的影像的程度。当幼儿发现镜中的影像的时候，他把这种影像看作是一个现实存在的事物，并试图捕捉或触摸它。……