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论译者主体性在《格列佛游记》王维东译本中的体现

2012-08-15肖丹丹

湖南工业职业技术学院学报 2012年1期
关键词:语言

肖丹丹

(南昌航空大学外国语学院,江西南昌33063)

论译者主体性在《格列佛游记》王维东译本中的体现

肖丹丹

(南昌航空大学外国语学院,江西南昌33063)

译者主体性是译者在不违背原作下,充分发挥本身的主观能动性,运用恰当的翻译策略及再创造,使译作展现出原作艺术美学效果的关键。译者主体性一直贯穿于整个文学翻译活动过程。本文将通过介绍译者身份地位转换及译者主体性含义,就王维东先生翻译的《格列佛游记》译本进行对比分析,浅论译者主体性在文学翻译中所受的制约性和译者创造性叛逆的体现。

译者;主体性;《格列佛游记》;制约性;创造性叛逆

引言

文学作品不是简单的把语言符号组合起来,而是作者运用一种创作艺术,使简单的词句联合起来却达到一种饱含深意的美学效果,对当时的读者及社会产生一定的影响。因此,对于文学作品的翻译,不是简单地把一种语言转换为另一种语言,而是译者充分发挥其主体性作用,使文学译作在内容上也饱有语言艺术和深层含义,并对目的语文化接受者产生类似的效应。苏联翻译界文艺代表人物加切奇拉泽曾指出,“文学翻译是文学创造的一种形式,在这里它同原作在创作中要表现生活现实这一功能相似。译者按照自己的世界观反映自己选择的内容和形式浑然一体的原作中的艺术真实。”[1]一部文学作品的译作实现过程实际上就是译者的主观性和客观性统一的过程,并且这种客观性只有通过译者的主观性,即再创造使之物质化。……

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