王光祈的音乐概念群及其中的音乐思想探究*

2012-08-15刘宇统

菏泽学院学报 2012年6期

刘宇统

(宜宾学院音乐与表演艺术学院，四川宜宾 644007)

音乐研究者们通常容易接受这样一个判断:“王光祈是中国现代音乐学的开创者和音乐学的奠基者”，然而实际上，王光祈不单纯是一个音乐学家，同时还具有“‘五四时期’杰出的爱国主义、民主主义社会活动家”、“记者”、“华侨”等多重身份。他丰富的研究成果，除了音乐领域之外涉及政治、法律、军事和教育等不同领域，在中国甚至在整个东方学术界都具有相当深远的积极影响和学术价值。有人指出，王光祈的音乐思想“同他本人的社会政治思想及其一生的音乐实践活动密切相关”［1］。也有研究认为，王光祈对我国的音乐文化特别是礼乐和国乐情有独钟，因此，他的音乐思想以此为基础。［2］这些判断可能揭示了一部分真理，但是王光祈音乐思想研究不能停留在某一个点上，必须借助现有文献资料运用系统分析法对其所使用的音乐概念进行整体解读才可能更清楚地认识。

王光祈在音乐研究方面的成果相对他的其他研究成果来说比较系统，其中他提及的音乐概念很多，可以作为“概念群”进行逐一梳理和系统分析。在这个概念群中，有的是王光祈直接给出了自己的明确定义的，也有某些概念是王光祈在谈及其他问题时间接提出的。因此，分析王光祈的概念群需要从王光祈的“音乐”概念开始解读，进而延伸到他的其他音乐概念和定义。