李 朋

(江苏联合职业技术学院连云港财经分院，江苏连云港222000)

巴蜀之地，钟灵毓秀，人杰地灵，自古享有“天府之国”的美誉。巴蜀人有着“尚滋味、好辛香;君子精敏、小人鬼黠;善文采”［1］等诸多特点。其中“尚滋味、好辛香”属饮食文化，“君子精敏、小人鬼黠”属社会文化，而“善文采”这一特征则使得巴蜀文学得以成为中国文学史上的一株灿烂奇葩。在不断采撷中原文化精华的过程中，“善文采”被历史上众多的文人骚客所诠释，从司马相如到陈子昂，从李白到苏轼，巴蜀之地涌现出无数的俊贤奇才，而苏轼，无疑是其中最耀眼的一颗明星。他诗词文兼善，可谓罕见的全才。以词开一代风气的他，其豪放词风的形成，既是自身对文学艺术的执着追求，也是生于斯、养于斯的巴蜀文化孕育和熏陶的结果。

苏轼生于四川眉山，幼时就受到父亲苏洵及母亲程氏的良好教育，二十一岁时与其弟苏辙随父一同出蜀，考中进士，一举成名。不久因丧母，回家丁忧。直至嘉佑四年(1059)十月，苏轼第二次出川，舟经嘉、泸、渝、忠、夔等地，北赴京师。宋英宗治平三年(1066)五月，苏洵病逝。苏轼兄弟扶柩上船，由京师出发，下汴河、经淮河、转长江，再逆水而上，途经几千里，送归故乡安葬。丧事完毕，已三十三岁的苏轼，距初次出蜀已逾十年，这两返三出的行程虽心情十分悲痛，但也不失为几番绝佳的旅行。一路上的山川文物、名胜古迹加之其少时所接触的巴蜀文化，都赋予了他极大的灵感和才思。可以说，巴蜀地域文化为苏轼的文学创作提供了无尽的给养，是苏轼词风形成的文化原点。……