王跃萍

(江苏师范大学 音乐学院，江苏 徐州 221116)

徐州琴书起源于明清时期，是徐州地区最具代表性的地方曲种之一。徐州琴书植根于民间，有着广泛的群众基础，与人民的日常生活密不可分。徐州琴书产生的三百多年来，一直为人们所追捧和喜爱，目前它与扬州评弹、苏州评话合称为江苏省的三大曲种，与山东琴书、北京琴书合称为全国三大琴书。

一、徐州琴书的艺术特色

徐州琴书汲取了南北方的音乐文化养料，吸收了各种民间艺术形式的精华，融合了徐州地区民俗文化和语言文化的特征，因此形成了具有徐州地方特色的、不同于其他曲艺种类的民间曲种。

(一)徐州琴书的演唱语言独特

徐州的方言土语贴近生活，乡土气息十分浓郁，在徐州琴书的演唱中使用徐州方言土语已经成为徐州琴书中最显著的艺术特征。徐州方言由于历史上有上、下路之别，“上路”即“上四县”(丰、沛、萧、砀山)，“下路”即“下四县”(邳、睢宁、铜山、宿迁)。上、下路在语言方面也存在着明显的差异，随着时间的推移，琴书也音随地改，逐渐显示出上、下路不同的艺术风格:“上路”琴书顶板唱法较多，字重板实，朴素端庄，板眼规整;“下路”琴书以闪板唱法为主，板后吐词格外显得词清曲秀，华彩流畅[1]。

(二)徐州琴书的唱腔及曲牌丰富

徐州琴书的主要唱腔及曲牌均来源于各地民间小调、歌谣、号子等，经历代民间艺人加工、提炼演变而成。徐州琴书中常用的曲牌有《凤阳歌》《垛子板》《鲜花调》《叠断桥》《满江红》《上河调》《下河调》《银纽丝》等三十多种，其中使用最广的是《凤阳歌》《剁子板》。……