舒毅彪

(淮北师范大学 政法学院，安徽 淮北 235000)

“任何统治都企图唤起并维持对它的合法性信仰”[1]。认同感是合法性的基础要素，如果获得认同，合法性就会延续下去，如果认同感丧失，就会发生合法性危机，哈马贝斯断言“合法性危机是直接认同的危机”[2]。合法性代表人民心中对权威的理解与认同，代表某种权威性的力量在人们心中的影响，而权威的构建不是先天的、既定的，是动态变化的过程，包含旧权威的消解与新的权威构建过程。实际上合法性并不只局限于政治领域，价值观领域也存在合法性的问题，随着技术理性的张扬，伴随价值领域的分化，价值观教育面临合法性的危机。价值观合法性危机标志着某种权威力量在人心中的消解，尼采提出“上帝死了”的虚无主义概念，就是因为人心中权威的丧失，让人失去了可以依靠的精神寄托，陷于精神飘摇的危机中。价值观教育关注人类的价值存在方式，在现代性辩护与解构中不断走向现代化。构建价值合法性是现代价值观教育的价值难题，必须培育人们心中的价值信仰，才能构建价值观教育的认同机制。价值观教育合法性危机主要表现在以下几个层面:一是在知识教育的冲击下，现代价值观教育地位边缘化。教育成为单纯的知识教育、理性教育，价值观教育的本质受到不同程度的扭曲，价值观教育在单纯的知识教育中迷失了方向，成为单纯的知识化记忆，忽视了思想教育的人文关怀和心灵的沟通，价值观教育边缘化。……