杨华(武汉大学文学院，湖北武汉430072)

《阅微草堂笔记》中鬼狐形象的人性化特征*

杨华
(武汉大学文学院，湖北武汉430072)

《阅微草堂笔记》是清代一部重要的志怪小说，纪昀开辟了一条志怪小说的新路。本文主要分析《阅微草堂笔记》中的鬼狐形象的人性化特征:扬善惩恶，知恩图报;读书明理，热衷学问;姻缘际会，皆有人情;鬼界狐界，自有律法;人情世态，洞若观火。

鬼狐;《阅微草堂笔记》;纪昀

鬼狐形象出现众多的古典文献及民间传闻中，因此自古以来鬼狐之说便为众人所熟知。但人们心目中的鬼狐形象却在不停地发生改变。以狐为例，在先秦作品中代表着祥瑞的狐狸到魏晋志怪中已成为邪恶的象征，几经波折，蒲松龄重新赋予了狐性情，纪昀却解构了蒲松龄塑造的狐形象，给狐贴上了理性的标签。纪昀在《阅微草堂笔记》中叙述了很多鬼狐的故事，很多故事读来令人忍俊不禁，真可谓是“隽思妙语，时足解颐”，却在笑过之后不得不深思这笑意背后的意味。《阅微草堂笔记》中的故事不是枯燥无味的说理与劝诫，著者经过深思熟虑塑造了一批生动活泼的鬼狐形象，这些鬼狐上演了一幕幕人鬼妖三元合一的世间情景剧。

《阅微草堂笔记》中有大量的鬼狐形象，却表现得参差不齐，因此，本文在论述中不是一概而论，主要论述鬼狐主要的思维方式和行为特征。《阅微草堂笔记》中的鬼、狐充满了人情味，不再是残酷、邪恶的象征，纪昀给他笔下的鬼、狐披上了人性的外衣，不知不觉中会误以为鬼、狐实乃为人。……