熊小燕

（武汉理工大学 外国语学院，湖北 武汉 430070）

“自我”还是“他者”？
——从女性主义解读《大地》中阿兰形象

熊小燕

（武汉理工大学 外国语学院，湖北 武汉 430070）

从女性主义视角分析赛珍珠最具代表性的小说《大地》的女主角阿兰，重新审视与阿兰相关的情节，解读阿兰这一人物所带有的女性意识。阿兰并非具有反抗男权制的意识，她并没有从沉默顺从走向觉醒成熟，她没有把自己看成主体，她丧失了自我意识，成为“他者”，她的一切行为都来自于将自己置于“他者”地位的意识，至死都未改变。

《大地》；阿兰；女性主义；自我；他者

一

在中国，许多学者从不同视角对美国作家赛珍珠的获诺贝尔文学奖作品《大地》进行解读，构成了我国“赛珍珠研究”的独特风景线。 其中也有许多关于对《大地》中女主角阿兰形象的女性主义意识的解读，部分学者认为，女主角阿兰在封建制和男权制的双重压迫下并没有一味屈从，她用自己特有的方式默默地进行抗争。（1）推翻了“阿兰是男权制的牺牲品”之结论，把她恢复为男权制夹缝中的勇敢反抗者。认为阿兰没有屈服于男权制的压迫，而是进行了有效的反抗。（2）总之，这些学者认为，从阿兰婚后生下第一个儿子，就穿得漂漂亮亮地带着儿子回到曾让她受尽折磨和凌辱的黄家大院，就体现出她对封建地主制度的无声反抗；从丈夫纳妾养妓，她不给她们烧水喝等行为中，就体现了她对以丈夫王龙为代表的男权制的反抗，因此阿兰具有主体性和反抗性意识，正如奥斯卡·卡吉尔的概括，“她最终战胜了所有的对手”。……