张洪，管世献

(兰州大学历史文化学院，甘肃兰州730020)

春秋笔法及其在《左传》中的运用
——以“故仲子归于我”为例

张洪，管世献

(兰州大学历史文化学院，甘肃兰州730020)

“仲子”是解开鲁隐公和鲁惠公、鲁桓公之间微妙关系的重要人物。《左传》中“故仲子归于我”一句所涉及到的正是鲁惠公、仲子、鲁隐公和鲁桓公之间复杂的伦理关系。同时，这一句用语巧妙，意义深远，包含了春秋笔法的运用。以“故仲子归于我”为例，深刻探讨春秋笔法的具体含义和运用。

《左传》;《公羊传》;《穀梁传》;春秋笔法

传统观点认为《春秋》是由孔子删定的，含有“微言大义”，可以“为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达王事而已矣”［1］(P2484)的经典著作。同时《春秋》也是我国一部最重要的研究东周时期社会关系演变的史书，而孔子“笔削”《春秋》，所运用的写作手法也被称为春秋笔法。而后左丘明著《左传》，“丘明与圣同时，为经作传，经有他义，无容不尽，故传修丘明之传以释经也”［2］(P1702)，春秋笔法也为左氏所传承。《左传》中“故仲子归于我”一句中就充分表现出了春秋笔法的具体运用。

一、春秋笔法的含义

春秋笔法自古被经学家所推崇，认为这种写作方法饱含了孔子用曲折的文笔对事物的褒贬评判，每一字都具有深刻的含义。《左传》的作者左丘明就认为:“《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非贤人谁能修之?”［3］精妙地概括了《春秋》的写作手法和表现方式。汉代的董仲舒在《春秋繁露》中说:“《春秋》记天下得失，而见其所以然之故，其幽而明。……