张羽华

（1.南京大学 中国新文学研究中心，江苏 南京 210093；2.长江师范学院 文学与新闻学院，重庆 408100）

□品书录

两大诗学场域的开拓与话语建构
——尹锡南 《梵语诗学与西方诗学比较研究》之解读

张羽华1，2

（1.南京大学 中国新文学研究中心，江苏 南京 210093；2.长江师范学院 文学与新闻学院，重庆 408100）

目前，中国的比较诗学研究仍然止步在中西两点一线的平衡线上进行学术探索，从文学文化的各个领域内建构 “中西中心主义”学术研究范式的成规式论述，虽然也取得了一系列研究成果，但是这种执著于跨越性的 “中西”比较文学研究范式凝固了我们的思维。从长远来看，这难以在比较诗学领域内取得突破性进展，同时，也无形中规约了我们跨文化跨文明对话的比较诗学研究视域。尽管当前偶有中印、中日、中越等类似的比较诗学研究，也非能与中西诗学比较研究那么势头猛烈相比。实际上，站在东方立场上逃避西方中心主义怪圈并以西方眼光探讨东方比较诗学的尝试已在美国前国际比较文学学会会长厄尔·迈纳的学术论著 《比较诗学》中初见端倪，该著作重点探讨了西方诗学与中国、日本等东方诗学的不同视域，突破了唯西方中心主义马首是瞻的学术探索理念。尽管如此，该著作还是没有很好地融会贯通到世界各文化圈里进行诗学比较，以寻求人类心灵的默契，多视角地突破 “中西中心主义”研究范式，建构人类文明异质文化话语的对话和交流。如果把我们的研究眼光仅仅局限在英语和中文的框架内进行比较和探讨，这也势必遮蔽东方厚重文化领域内的其他诗学挖掘和开拓。……