闫建利

（西南大学 文学院，重庆 400715）

□文学作品研究

论吴锡麒的词学主张及其对浙西词派的革新
——从 《与董琴南论词书》及各篇序跋谈起

闫建利

（西南大学 文学院，重庆 400715）

吴锡麒是浙西词派由中期步入后期的重要词人，他的词学主张既继承了该派的传统，又进行了一定的革新，以补救其存在的弊病，但最终没能挽回其颓败之势，但吴锡麒在革新中所作的贡献是值得探析的。

吴锡麒；词学主张；浙西词派；革新

吴锡麒 （1746-1 818），字圣征，号谷人，钱塘 （今浙江杭州）人，清代著名文学家。乾隆四十年 （1775）年进士，改翰林院庶吉士，授编修之职。他天姿超迈，吟咏至老不倦，能诗，尤工倚声，诗笔清淡秀丽，古体有时藻采丰赡，代表作有 《双忠祠》、 《凤凰山怀古》、 《观夜潮》、《读放翁集》等。在浙派诗人中，能继朱彝尊、杭世骏、厉鹗之后，自成一家，亦能工词，著有《有正味斋集》73卷，另有 《有正味斋文续集》、《有正味斋尺牍》、 《有正味斋曲》等。

一 相关问题的导入

“浙西词派”是清代影响较大的一个词派，形成于康熙十七年 （1678），以朱彝尊 《词综》的问世及第二年龚翔麟汇编的 《浙西六家词》的刊刻为标志。此派顺应康熙盛世蒸蒸日上的形势和人心思定的时代要求，又因主力者的呼号倡导，在 “阳羡词派”日渐式微之时，崛起于清康熙中后期词坛，并一直绵延发展，笼罩雍乾嘉道词坛，达百余年之久。这个词派之所以影响大，延续时间长，原因很多，但最根本的一点是，该派后期词人吴锡麒、郭麐，补偏救弊，不断推陈出新，才使词派葆有强大的生命活力。……