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赫勒日常生活革命理论及其启示

2012-08-15方云

关键词:思维

方 云

(同济大学马克思主义学院,上海,200092)

阿格妮丝·赫勒(Agnes Heller,1929— )是东欧新马克思主义、匈牙利布达佩斯学派最主要的代表人物。赫勒于1970年在匈牙利首次发表其代表性著作《日常生活》,该书后被翻译成意、西、德、塞、英、中等多种语言文字,不仅催生了各国语境中的日常生活批判理论,而且在社会学、文学、教育学、法学、历史学、政治学界引起了广泛的关注。该书序言中,赫勒在谈及日常生活批判的理论宗旨时指出:“日常生活如何能在人道主义的、民主的和社会主义的方向上得以改变是本书的实际争端。本书提供的答案表达了这样的信念,社会变革无法仅仅在宏观尺度上得以实现,进而,人的态度上的改变无论好坏都是所有变革的内在组织部分。[1]2”在赫勒看来,一个人道的、民主的社会主义社会的构建,基于这个社会中的人们在日常生活理念和方式上的人道化、民主化,也就是说,人们确然抱有“倾向于优化变革的态度”,并在日常生活中亲身践行之,再“加以普遍化”[1]3。赫勒将此称之为“日常生活革命”。

一、赫勒对“日常生活”的定义与特征描绘

赫勒认为,日常生活由两大部分组成:一是随历史发展而变迁的部分,它不会从根本上影响人类的生活;二是基本不变的部分,它是人类存在的必要前提,赫勒称之为“人类条件”。日常生活理论主要研究人类条件,对其包含的三个要素,即日常语言和语法、处理客体对象的方法、人们交往的习惯,进行哲学上的思辨式考察,从而归结出日常生活的实质,就是为人们获得生存手段、为人们的合作与抗争、为意义的建构提供规则系统的人类条件。……

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