金钟声

(［韩国］崇实大学中语中文学科，韩国首尔)

中国文学史上有许多有名的文人，其中陶渊明属于第一流诗人，但对陶渊明人生观与自由思想的研究并不多，所以对于这位重要作家有必要探讨其人生观与自由思想。陶渊明的一生的诗歌创作可分为前后二期，少壮时原有用世之志，其后为生活所迫，一再出仕。然官卑职小，仕途乏味，于是时仕时隐，心中充满矛盾。此为其前期生活。到义熙元年，辞彭泽令赋《归去来辞》，立志隐居。由此归返自然，开始后期生活。其前期诗歌，无论质量及意境，均较后期作品为逊，而后期作品则成为永传不朽的名篇。他的作品被称为田园诗，大都产生于其后期20多年的田园生活中。因此，可以从他的人生历程和文学作品中分析考察出他的人生观。

一、陶渊明人生观的四个方向

早期的陶渊明虽然“性本爱丘山”，但是也有着用世的思想。可是时代的环境不顺其意，他所处的时期刚好是混乱的东晋末到南朝的刘宋时期。个性独特的陶渊明明显不适合这种乱世。多才多智、善诗文辞赋、尤长于作诗的他，曾当过州祭酒、参军、县令等职，皆不适合他的个性，只好回到庐山附近的老家躬耕自给，过一个隐者的生活，一面耕田，一面赋诗。虽然身体非常疲惫，但其心灵得到了满足，而时时未忘读书的乐趣，故有“奇文共欣赏”的诗句。他在《五柳先生传》里说“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”，又寻来当时不易求得的《周穆王传》《山海经》等书读，此外又喜欢音乐，故其诗常提起琴书。……