贾宁波

（南京师范大学 文学院，江苏 南京 210097）

自20世纪90年代始，在中国兴起了解构与重塑经典的后现代主义潮流，而对中国古典小说《西游记》西游故事的重述引领了这个潮流，其中《大话西游》和《悟空传》是典型代表。学界也适时地开始对这种热潮进行各种角度的解读，这些解读或是对产生该现象的原因进行探索，或者对文本进行西方理论视角下的阐释，两个文本也被打上了狂欢、戏仿（戏拟）、互文性、符号学、解构主义、后现代主义等等最新潮时尚的标签。但当时的解读多为西方理论指导下的操作，追逐新潮使当时的解读一直局限在对现象的泛泛而谈，或者专注于语言结构的创新等方面，并没有将之看做严肃的文学文本，缺少文本细读，进行主题思想、人物形象等方面的细致探究，而这些，对重新理解和阐释《西游记》，对我们挖掘《西游记》的思想主旨，探究孙悟空的形象具有很大的启发意义。因为万变不离其宗，重塑的文本无论如何变化，都离不开经典的支撑，都是建立在对经典的阐释基础上。而能够受到如此多的人的喜爱，则从侧面说明了这种阐释不是随意生发的，是有一定共识的，值得我们重视。近年来，很多学者已经意识到了这种视角的价值，对《西游记》的解读也有一些新的突破。本文将围绕《大话西游》和《悟空传》的悲剧主题，系统地梳理两个文本的重要符号学阐释，着眼于两个文本对《西游记》的突破与创新，希望为《西游记》研究的进一步发展提供借鉴。……