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日本茶道之“一期一会”——无常观在日本茶道中的体现

2012-08-15潘洁敏

文教资料 2012年1期

潘洁敏

(广东外语外贸大学,广东 广州 510420)

一、引言

茶文化源于中国,据茶圣陆羽的《茶经》的记载,在奈良时代(公元710—794年),日本的遣唐使已经作为礼物把茶带回日本。所以可以想象在奈良时代日本人已经把茶当饮品。而茶树开始移植到日本是在平安时代 (公元794—1192年),在中国学习了近30年的日本僧侣永忠(公元743—816年)于805年携带茶种回国,并把它种在坂本这个地方。但因为当时因为种植水平低,不太成功,加上公元894年日本终止了遣唐使的派遣,中日文化交流中断,茶叶也无法从中国进口,于是饮茶的风俗一度衰退了。到了平安末期到镰仓时代(公元1192—1333年)日本重新与中国进行交流,从中国回来的日本僧人荣西明庵(公元1141—1215年)在把禅文化带回日本的同时把中国茶籽也带回了日本,并把上等的中国茶籽赠给了京都栂尾明惠上人,大概是由于栂尾这个地方很适合于种茶,上等的茶叶产量不小。随着日本与中国的交流扩大,饮茶的风气在僧侣和武士的这样的上流阶层盛行。之后到室町时代(公元1333—1573年)初期都是流行“斗茶”的游戏。室町时代中期,村田珠光(公元1423—1502年)在华丽的贵族茶的基础上吸收了民间茶汤简素的风格,提出了“詫び茶”的概念。他的审美观的不仅表现外在的形式美,更注重宗教的还原式的内省美,他将追求华丽的书院茶风改成了尊崇自然和乡间茶具的草庵茶风。继珠光之后,武野绍鸥 (公元1502—1555年)将日本的和歌理论导入茶道,将日本文化生活中素淡、典雅的风格再现于草庵茶道。……

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