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从“大地”重返“世界”的路上——《江雪》赏析

2012-08-15黄小平

文教资料 2012年1期
关键词:意义

黄小平

(红河学院 中文系,云南 蒙自 661100)

《江雪》是柳宗元的代表作之一。作品塑造了寒江独钓的老翁形象,寄托了作者清高孤傲的思想情感,隐然见出诗人高怀绝世的人格风貌。作品以儒之浩然,纳佛之空灵。儒家追求慎独的境界,佛家追求空灵的境界。慎独是儒家提倡的一种内心修养,实际是指内心的专注、专一,指内心专注于仁、义、礼、智、圣五种德行的状态,也是一种有待的状态。空灵是佛家追求的一种至高境界,在此境界中,顿悟宇宙、人生的真谛与奥秘,豁然贯通于生命之中。

一

“千山鸟飞绝,万径人踪灭。”这是一个空寂的自然空间。千山万壑,不见一鸟;万路千径,没有一人。首起之句,空空如也。诗句起笔于空旷和极目无尽的自然世界里,人踪鸟迹都被逐出了画面;偌大的一个世界,摒俗绝尘,归于静寂。“绝”、“灭”二字,不由使人想起佛的空境。然而,佛法中有丰富的辩证法因素,明与暗,有与无,色与空,生与灭,等等,都是对立范畴,意味着对立面的转换,无意味着有,空意味着色,灭意味着生。“绝”、“灭”看似写无,实则涵有。这空境之中涌动着涵盖万有的精神内涵。深谙佛道独钓的诗人在诗中贯穿一道佛的灵光,“绝”、“灭”正体现了无与空;而“千山”、“万径”则是有,是色物质,“千山”“万径”的“有”之多,才显示出“绝”、“灭”的“空”之大。空和有是交相辉映,有能显空,空能显有,似空而实有,空中见有,虚中见实。本无而非无,朦胧而空洞因有而至无,忘物忘我,乃空灵之境。在这个洁净畅达、纯净空无,雪白空明,无限空阔的境界中,直悟宇宙之本体和生命之真谛。……

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