蔡成浩

（江苏社会科学院泰州分院，江苏泰州 225300）

康有为“去苦求乐”观念的现代性因素

蔡成浩

（江苏社会科学院泰州分院，江苏泰州 225300）

康有为“去苦求乐”的观念，从近代转换的社会根源出发，与“至善”之道德观念、“竞美”之社会政治理想、“求真”之精神情感追求相互关联，具有吸取西方快乐主义幸福观、佛学“求真”观念等运思特质，在理论上与实践上均有意义，值得重新体悟。

去苦求乐；契应时代需求；“真、善、美”三维价值观

中国的现代性，是当前学术界焦点性的话题之一。人们认为，这一种思想上的转换，是通过输入西方思想观念而实现的。许多学者从思维模式、核心观念及其在客观背景下的展开等层面，识别其中之特征。而笔者认为，若自新概念的引入及运用分析其构成要素，也不失为一种较有意义的切入点。因为它是构成思想体系的基础，能使我们的理论思考具有更为扎实的基础。本文尝试从康有为的“去苦求乐”观念入手，对其特质进行探讨，以揭示其契应时代需求的现代性因素，及其在理论和实践上的重要意义。

1 “去苦求乐”与“至善”之道德观念

古代中国对人生幸福的思考，大多是从幸福与道德的关系层面而展开。《尚书·洪范》中提出的“五福”，即：“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰修好德，五曰考命终”，这说明一直以来人类都在积极努力改善人自身的生存状态。自孔子以后的儒家思想家，更多的是强调“德”（其核心内容主要是“三纲五常”），而不推崇“福”。……