高应达

（ 铜仁学院 法律与政史系，贵州 铜仁 554300 ）

明代黔中官和龙氏宗族发展历程探析

高应达

（ 铜仁学院 法律与政史系，贵州 铜仁 554300 ）

本文以龙氏所遗明代文书，结合历史文献和实地调查，以详实的材料对明代黔中宗族发展历程进行了深入的分析，提出国家权力的渗入，以及明王朝对少数民族地区的“以夷制夷”策略，导致黔中少数民族地区长期的不稳定，民族矛盾与冲突不断，严重制约了各宗族族群的发展；同时也由于自然条件的限制，各个宗族只能在一个最基本的生存条件下艰难地生存。

黔中； 龙氏； 少数民族社会； 宗族

龙氏生活在黔中大地上，《宋史》中早有记载：“西南诸夷，汉牂牁故地，……太平兴国五年，夷王龙琼琚遣其子罗若从，并诸州蛮七百四十四人以方物名马来贡；……（雍熙二年）夷王龙汉璿，自称权南宁州事，兼蕃落使，遣牂牁诸州酋长赵文桥率种族百余人来献方物名马，……（端拱）三年，夷王龙汉兴及都统龙汉王尧，刺史龙光显、龙光盈及顺化王龙光进，率西南牂牁诸蛮来贡方物。太宗召见其使，询以地理风俗。”黔中龙氏的事迹在此传中记载得较多，其具体的生活方式，只在宋太宗询问风俗时，其使者回答，“土宜五谷，多种秧稻；以木驽射鹿麞，克食；每三二百户为一州，州有长；杀人者不偿死，出家财以赎。国王居有城郭，无壁垒；官府惟短垣。”这种生活形式，却与“前书所记小异”，即“无城郭，散居村落，土热多霖雨，稻粟皆再熟。无徭役。将战征，乃屯聚，刻木为契……”的记载不一致。