李育书

近些年来，儒学复兴成了一个热门话题，学界也对儒学的当代意义做了很多有益阐述，深化了儒家学说的研究进程。在这些研究中，很多论述集中讨论了儒家道德学说的优势与不足，对此，笔者以为，要全面评价儒家道德的优劣利弊，有两个前提工作不容忽视，一要搞清楚儒家道德学说都有哪些特征，二要搞清楚当下社会的基本特征，在此基础上再来讲儒家道德的时代意义抑或当代局限，才能更切中问题。基于这一理解，本文将首先阐述笔者所理解的两个前提工作——儒家道德的主要特征与当代社会的基本特征，在此基础上做出对比研究并揭示儒家道德学说在当代社会的局限，探索走出道德困境的出路。同时，儒家学说在发展历程中几经变迁，某些问题在不同时期的表现形式不尽一致，为了集中讨论问题，本文将聚焦于先秦时期的儒家学说，以《论语》为主要文本依据展开讨论。

一、儒家道德中的君子、平民之分

(一)君子、平民的区分

道德学说在儒家学说中历来占据重要位置，正如很多学者指出的那样，“儒家主张以德正心、以德修身、以德立教、以德治国、以德治天下，对道德推崇备至，可以说儒学就是道德之学。”〔1〕如果进一步阅读先秦的儒家经典，会发现在这些经典中，儒家的道德要求更多针对的是君子，有特定的对象指向，儒家道德主要是一种君子道德。

1、君子、平民的区分

儒家道德有较强的对象性，关注的主要对象是君子。……